ဆုေတာင္းေပးသူေတြကို ေက်း ဇူးတင္ပါတယ္


မေန႔ညက မေနျခည္ လာကပ္သြားတဲ႔ ေမြးေန႔အႀကိဳ ဘုရားပန္း။
အေရာင္ သုံးမ်ိဳး။ ဘာအဓိပၸါယ္လည္း ေျပာႏိုင္ၾကသလား။

  October 28 at 4:51pm


မေန႔က အြန္လိုင္း၊ တိုင္းမလိုင္းေပၚမွာ ေမြးေန႔ဆုေတာင္းေပးသူ ၈၀
ဖုန္းမက္ေဆ႔၊ ကြန္မင္႔နဲ႔ ဆုေတာင္းေပးသူ
လူမသိ၊ စာမေရး၊ အသံမထြက္ ဆိုင္းလင္႔ ဆုေတာင္းေပးသူေတြကို ေက်း ဇူးတင္ပါတယ္။
ဒါနဲ႔ အိုင္ပက္မီနီက ကင္မရာမေကာင္းဘူး၊ မၾကည္ဘူးဆိုၿပီး မသုံးျဖစ္ခဲ႔ ပါ။ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္က မျဖစ္ႏိုင္တာ၊ ကင္မရာမွာ ေပပြေန တာေတြ ရွိလို႔ေနမွာဆိုၿပီး တစ္ရွဴးနဲ႔ သုပ္လိုက္ေတာ႔ အိုင္ပက္မီနီ ကင္မရာ က အေတာ္ေကာင္းသြားခဲ႔ပါတယ္။ ကြမ္းစားထုံး အနည္းငယ္ ေပေနတာမ်ိဳးေလာက္ပါ။
ဒီအျပင္ ဓာတ္ပုံရိုက္၊ မလိုတဲ႔အပိုင္းေတြကို ျဖတ္ပစ္လို႔ရမွန္း သိလိုက္ရ ပါတယ္။ အခု ဦးေရႊမန္းပုံက အဲ႔ နည္းပညာအတိုင္း ဖန္တီးထားတာပါ။ သူ႔ကိုလည္း ေက်းဇူးပါ။

October 29 at 4:49pm


 

ေမြးေန႔ဆု


လြန္ခဲ႔တဲ႔ သုံးႏွစ္က ဥကၠဌက ေျပာတယ္ "အရင္ဘေႏၲ လက္ထက္ကလို ေမြးေန႔နဲ႔ အနီးဆုံးတနဂၤေႏြမွာ ေမြးေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး ေက်ာင္းေကာ္မတီက ေမြးေန႔ က်င္းပေပးရင္ မေကာင္းဘူးလား"
"ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ မလိုေတာ႔ပါဘူးဗ်ာ၊ ေမြးေတာင္ေမြးခဲ႔ၿပီးၿပီပဲ၊ တျခားဟာေတြ လုပ္ရေအာင္ပါ" သူ ဘာမွ ထပ္မေျပာေတာ႔ဘူး။

ဆုေတာင္းခြင္႔ရိွရင္.......
နန္းရင္ျပင္က အလွျပ ေက်ာက္စီဓား တစ္လက္ ျဖစ္ဖို႔ထက္
သစ္ခုတ္သမား လက္ထဲက ဓားမတို တစ္ေခ်ာင္း
အိမ္ရွင္မလက္ထဲက ၾကက္သြန္လွီးဓား တစ္လက္
ျဖစ္ရဲဖို႔ တြန္႔ဆုတ္ေနမိတိုင္း
အားေပး လမ္းညႊန္ေတာ္မူပါ အရွင္ဘုရား။

အေဖ(သို႔)က်ဳႏ္ုပ္ဘဝ၏ အာခီတက္


ဘဝခရီးအတြက္ အေမာခဏေျဖရင္း အေဖ႔ေက်းဇူးကို ခပ္ဖြဖြနမ္းရွိဳက္မိပါတယ္။ ဒီစာဟာ ကိုယ္ရည္ေသြးမဟုတ္တဲ႔ အေဖရည္ေသြး မွတ္တမ္းတိုတစ္ပုဒ္ပါ။
"မင္းဆရာ ဦးျမေအာင္နဲ႔ေတြ႔႔ေတာ႔ မင္းကို ေက်ာင္းဆက္ထား၊ မထားေမးေနေသးတယ္ကြ၊ မထားႏိုင္ဘူးဆိုေတာ႔ သူလည္း စိတ္မေကာင္းရွာ ဘူး။ ဒါေပမဲ႔ ငါၾကားရတဲ႔သတင္းတစ္ပုဒ္က မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီးက ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၱေလးမွာ သာသနာ႔တကၠသိုလ္ ႀကီးေတြ တည္ေထာင္ဖို႔လုပ္ေနတယ္တဲ႔ကြ။ ဓမၼာစရိယၿပီးရင္ အဲဒီတကၠသိုလ္ႀကီးေတြကို တက္လို႔ရမယ္။ မင္း ကိုရင္ဝတ္၊ ဓမၼာစရိယၿပီးေအာင္ အျမန္လုပ္ၿပီး အဲဒီ႔ တကၠသိုလ္ႀကီးေတြ တက္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေပါ႔။ အေဖတို႔က လူတကၠသိုလ္ မပို႔ႏိုင္ေတာင္ ဘုန္းႀကီးတကၠသိုလ္ တက္ႏိုင္ေအာင္ေတာ႔ ေထာက္ပံ႔ေပးႏိုင္မွာပါ။ သာသနာ႔တကၠသိုလ္တက္ရရင္ လူတကၠသိုလ္ထက္ေတာင္ ေကာင္းေသးတယ္။ မင္း ကိုရင္ ဝတ္မလား"
"ဒါဆို ေတာင္သူက ဘယ္သူ ဦးစီးလုပ္မွာလဲ"
"မပူပါနဲ႔ကြာ၊ မင္းအမေတြ၊ ေယာက္ဖေတြလည္းရွိေနတာပဲ"
"သားမက္က သားေတာ႔မဟုတ္ဘူးေနာ္ အေဖ"
"အေဖလည္း လုပ္ႏိုင္ပါေသးတယ္၊ မင္းဘာသာ မင္း စဥ္းစား။ ကိုရင္ ဝတ္မယ္ ဆိုရင္ ဒီဝါဆိုအမီ ဘူးကိုင္းဘုန္းႀကီး(ေျမာင္နယ္၊ ဘူးကိုင္းရြာ၊ ေဗာဓိေက်ာင္း)ဆီ ငါလိုက္ပိုေပးမယ္။
**************************************************************************

ဒီလိုနဲ႔ သံသာရ ဝ႗ဒုကၡေတာဆိုတာ ဘာမွန္းမသိ၊ သီဟနာဒျဖစ္လာမည္႔ ၁၆ ႏွစ္သားလူငယ္သည္ ဓမၼာစရိယေအာင္ျမင္ေရး၊ သာသနာ႔တကၠသိုလ္ တက္ေရာက္ေရးအတြက္ ထြန္တုံးေပၚမွဆင္းကာ ဝါဆိုလျပည့္ ည ကိုးနာရီမွာ သာမေဏတစ္ပါးျဖစ္သြားေတာ႔သည္။
****************************************************************************

အရာခပ္သိမ္းေျပာင္းလဲသြားသည္က ရဟန္းတစ္ဝါအရမွာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုစဥ္ မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ မိုးေကာင္းတိုက္၊ ေဒးဝန္းဆရာေတာ္ႀကီးထံ ေရာက္ရွိေနပါၿပီ၊ ဓမၼာစရိယ သုံးက်မ္းစလုံး အၿပီး၊ အနည္းဆုံး ႏွစ္က်မ္းေတာ႔ၿပီးမယ္လို႔ ထင္ ထားခဲ႔ေသာ္လည္း ပါရာဇိကဏ္ တစ္က်မ္းသာေအာင္ခဲ႔သည္။ သို႔ေသာ္ အခက္ဆုံးလို႔ယူဆရသည့္ ပါရာဇိကဏ္ၿပီးသြားသည့္အတြက္ က်န္ႏွစ္က်မ္းက သက္ေတာင္႔သက္သာၿပီးႏိုင္သည့္သေဘာ ရွိသြားခဲ႔သည္။ ထိုအခါ တိပိဋက ဓရ ေရြးခ်ယ္ေရး ဥကၠ႒ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္သည့္ ေဒးဝန္းဆရာေတာ္ႀကီးက ဝါတြင္းမွာ နိကာယ္က်က္ဖို႔ ဩဝါဒေခၽြလာသျဖင္႔ ပါရာဇိကဏ္ပါဠိေတာ္ကိုက်က္၊ မနက္တိုင္း ဆရာေတာ္ႀကီးဆီ စာျပန္ရပါသည္။
တကယ္႔ ပါဠိေတာ္ႀကီးေတြကိုက်က္မွ မိမိဉာဏ္ မစြံလွေၾကာင္း သိရသည္။ ထိုစဥ္ စစ္ကိုင္း၊ သုေဗာဓာရုံေန(ယခု ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ၏ မိခင္တပ္ရင္းေက်ာင္းတိုက္) သူငယ္ခ်င္းက တစ္ေန႔ကို စာမ်က္ႏွာ ၂၀ ခန္႔ က်က္ႏိုင္သည္။ မိမိဉာဏ္က တစ္ေန႔ ၁၀ မ်က္ႏွာမ်ွသာရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္ႀကီးက ေက်နပ္ပါသည္။ ၂ လဆိုရင္ ပါရာဇိကဏ္ကုန္မယ္၊ ေနာက္ႏွစ္ လ ပါစိတ္ကိုဆက္က်က္၊ ဥဘေတာဝိဘင္း ဝင္ျပန္၊ သုံးလေလာက္အလိုမွာ ဓမၼာစရိယျပန္ကိုင္ဖို႔ အခ်ိန္ အၾကမ္းဆြဲေပးသည္။
**********************************************************************

ပါရာဇိကဏ္ က်က္လို႔ ကုန္ခါနီးမွာ မေမ်ွာ္လင္႔ဘဲ အေဖဆုံးပါးသြားခဲ႔ရပါသည္။ တစ္ေနရာဆီမို႔ အေဖ႔ဆီက ေနာက္ဆုံး အမွာစကားလည္း မၾကားလိုက္ရပါ။ ထို႔ေၾကာင္႔ အေဖ႔ ဈာပနအၿပီး တစ္ခ်ိန္ကအေဖျဖစ္ေစခ်င္သည္႔ သာသနာ႔ တကၠသိုလ္ကို တက္ဖို႔ပဲ ဆုံးျဖတ္လိုက္ပါသည္။ တကၠသိုလ္ပညာေရးကို အထင္မႀကီးသည့္ ဆရာေတာ္ႀကီးက အႀကီးအက်ယ္ဆူပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေဖ႔ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္းလိုတာရယ္(ဆရာေတာ္ႀကီးမွာ အျခား တပည့္ေတြရွိေသာ္လည္း ဒီ အေဖကေတာ႔ ဒီသားတစ္ေယာက္သာ ရွိသည့္ အတြက္ အေဖ႔ဖက္ကို ေရြးခဲ႔ပါသည္)၊ ထိုစဥ္ ဓမၼာစရိယၿပီးရန္မလို အႀကီးတန္းၿပီးရင္ဘဲ တကၠသိုလ္တက္လို႔ရတာရယ္ေၾကာင္႔ ထိိုႏွစ္ သတင္းကၽြတ္တာနဲ႔ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင္႔ေျဖလိုက္ပါေတာ႔သည္။
*************************************************************************

ေနခဲ႔ေတာ ပါရာဇိကဏ္၊ ပါစိတ္။ ေျပးဖက္လိုက္သည့္ ေအ၊ ဘီ၊ စီ။
"မင္း သာသနာ႔တကၠသိုလ္ထဲေရာက္သြားရင္ ငါတို႔ သင္မေပးလိုက္ႏိုင္တဲ႔ အဂၤလိပ္စာေတြ သင္ရမွာ၊ အဂၤလိပ္စာ တတ္သင္႔တယ္ကြ"

အတတ္ႀကီးမဟုတ္ေသးေပမဲ႔(ဘယ္ေတာ႔မွလည္း တတ္မွာမဟုတ္) အေဖ႔ရဲ႕ လမ္းျပေျမပုံအတိုင္းလိုက္ေနႏိုင္တယ္ဆိုတဲ႔ အသိ။

သာမန္ထက္လုံးဝ မပိုတဲ႔ သားတစ္ေယာက္ဟာ ေခါင္းေပါင္းစျဖဴျဖဴနဲ႔ သူ႔အေဖရဲ႕ လမ္းျပမႈမရွိဘဲ ဘာမွျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာလြန္းလို႔ ေရာက္ တဲေနရာမွာ ခဏရပ္။
အေဖ႔ေက်းဇူးကို ခပ္ဖြဖြ ေျပးဖက္ရင္း အနားယူ ခိုးနားေနမိပါသည္။
အေဖ႔ အရိပ္သည္ ေအးျမဆဲ။
အေဖ႔စကားေတြသည္ ပူေႏြးဆဲ။
(posted on 28/09/2014 08:36)

အုတ္ဂူေတြ မရွိေပမဲ႔စာအုပ္ေတြ ရွိေနေစရပါမယ္အေဖ။ ။


 

ကၽြႏ္ုပ္၏ မႏုသတၱဒုလႅဘ ကြန္ယက္


ရဟန္းဘြဲ႔။ ။ ဦးစိတၱရ
ေမြးရပ္။ ။ လက္ပန္ရြာ၊ ျမင္းမူၿမိဳ႕နယ္၊ စစ္ကိုင္းတိုင္း။

မိဘ။ ။ (ဦးစိန္ဆင္႔၊ ေဒၚသိန္းညြန္႔) လက္ပန္ရြာ၊ ျမင္းမူၿမိဳ႕နယ္၊ စစ္ကိုင္းတိုင္း။

လက္ဦးဆရာ။ ။ ဆရာေတာ္ ဦးဝိဇယ၊ ေဗာဓိေက်ာင္း၊ ဘူးကိုင္းရြာ၊ ေျမာင္ၿမိဳ႕ နယ္၊ စစ္ကိုင္းတိုင္း။

ဥပဇၩာယ္ဆရာ။ ။ ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိကာဘိဝံသ၊ ေဒးဝန္းေက်ာင္း၊ မိုးေကာင္းတိုက္ (ေညာင္ရမ္းအုပ္စု)၊ အေနာက္ျပင္၊ မႏၲေလး။
*********************************************************
ပညာဆည္းပူးခဲ႔ရာ..
၁။ ေဗာဓိေက်ာင္း၊ ဘူးကိုင္းရြာ၊ ေျမာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ စစ္ကိုင္းတိုင္း
၂။ ေဒးဝန္းေက်ာင္း၊ မိုးေကာင္းတိုက္ (ေညာင္ရမ္းအုပ္စု)၊ အေနာက္ျပင္၊ မႏၲေလး
၃။ ႏိုင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိ သာသနာ႔တကၠသိုလ္၊ မႏၳေလး
၄။ Buddhist and Pali Collage( Singapore)
**********************************************
လက္ရွိ သီတင္းသုံးရာ
Mangala Vihara BuddhistTemple,
30 Jalan, Eunos,
Singapore, 419495

လုပ္ေဆာင္မႈ....
၁။ ေက်ာင္းထိုင္
၂။ ဆန္းေဒးဓမၼကလပ္စ္ (Sunday Dhamma Classes) ဩဝါဒါစရိယ
၃။ Buddhist and Pali Collage( Singapore) အုပ္ခ်ဳပ္စီမံ၊ နည္းျပ။
၄။ National University of Singapore ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔ ဩဝါဒါစရိယ (Spiritual adviser)
၅။ စကၤာပူ၊ အဘိဓမၼာစာေမးပြဲ က်င္းပေရး (ျပည္ပ) ဥကၠ႒ (သို႔) အတြင္းေရးမွဴး
(ဒါက ဒီလိုပါ။ စာတစ္ေစာင္နဲ႔ တစ္ေစာင္ မတူ၊ ဥကၠ႒ ျဖစ္လိုက္ အတြင္းေရးမွဴး ျဖစ္လိုက္ပဲ)။
၆။ (ကေလးသူငယ္) ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္း၊ ပူးတြဲ ဩဝါဒါစရိယ။
ရ။ မဂၤလာေမာင္မယ္အသင္း ပူးတြဲ ဩဝါဒါစရိယ။
*********************
ကေလာင္အမည္မ်ား
ဇင္ေဝေသာ္၊ ေစာေနလတ္၊ သီဟနာဒ၊ (တစ္ခါတစ္ရံ ဦးကိုေမာင္၊ ဆုထားမ်က္ခ်ယ္)

ေရးသားခဲသည့္ စာအုပ္မ်ား
၁။ ေမာင္ငယ္ရင္ေသြး နာဘိေသးေလာ႔
၂။ လူလားမေျမာက္ေသးတဲ႔ အေတြးမ်ား
၃။ နားဝင္မခ်ိဳတဲ႔ အမွန္တရားမ်ား
၄။ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ ပဋိပကၡနဲ႔ ကမၻာသစ္တစ္ခုကို ပုံေဖာ္ျခင္း ပ၊ ဒု
၅။ သုံးပုဒ္ကဗ်ာ (ေမာင္စိမ္းနီ၊ သစၥာနီ တို႔နဲ႔အတူ)
၆။ ကႀကိဳးေလးေထြနဲ႔ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
၇။ ၿပဳံးစိစိ ခ်ဥ္ငန္စပ္ေလးမ်ား
၈။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမၻာ႔အျမင္
၉။ ကမ္လက္ ေဖ႔စ္ဘုတ္နဲ႔ ဘေလာ႔ဂ္

ေလးစားၿပီး ခ်စ္ခင္မိသည့္ စာေပေက်းဇူးရွင္မ်ား

၁။ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ ဦးဇနကာဘိဝံသ
၂။ ဆမ္ ဟန္တင္တန္
၃။ သစၥာနီ
၄။ တာရာမင္းေဝ...............စသည္။

(အရိုးသားဆုံး ဖြင္႔ခ်ေရးဟန္ မိဘေမတၱာဘြဲ႔ ေဆာင္းပါးေဟာင္း ႏွစ္ပုဒ္ျဖစ္ သည့္
(က) ရဟန္းတစ္ပါးေရးသည့္္ ေဆာ့ဝဲလ္ ပရိုဂရမ္းမင္းဝတၳဳ
(ခ) အေဖ(သို႔)က်ဳႏ္ုပ္ဘဝ၏ အာခီတက္တို႔ကို
ဆက္လက္တင္ေပးသြားပါမယ္)

ျမန္မာျပည္မွာ မဲေပးခြင္႔ရဖို႔နဲ႔


အိႏၵိယမွာ အုန္းသီးတစ္လုံးရဖို႔ကလည္း တကယ္႔ကို ခ်ဲလင္႔ဂ်္
အဟင္႔ ဟင္႔ ဟင္႔။

ဒီပုံကိုေတြ႔ရင္ ေဒၚတင္တင္ေအာင္ ဘာမ်ား ထပ္ေျပာေလမလဲ



"တပည့္ေတာ္မ သံရုံးသြားတာ သုံးေခါက္ရွိၿပီ။ အခုအထိ မဲေပးခြင္႔ မရေသးဘူး။ မေလ်ွာ႔ဘူး၊ ေရကုန္ေရခမ္း လုပ္သြားမွာ။ တပည့္ေတာ္မတို႔ ပင္ပမ္းတယ္ဆိုတာက အဲယာကြန္းဘတ္စ္နဲ႔၊ ႏိုင္လြန္ ကတၱရာလမ္းနဲ႔။ ကိုယ္႔ထက္ ႏွစ္ႏွစ္ႀကီးတဲ အမႀကီးခမ်ာ ေနပူမေရွာင္ မိုးရြာမေရွာင္ မညီညာတဲ႔ လမ္းေတြေပၚ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ ခရီးသြားေနရရွာတာ။"
(ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ေဒၚတင္တင္ေအာင္က ရခိုင္တိုင္းရင္းသူႀကီးေနာ္၊ ဆ်ာတို႔ မွတ္ထားၾကအုံး)


အဲသေလာက္ အဓိပၸါယ္မဲ႔တဲ႔ စာသားကေတာင္ အမွန္တရားလိုလို


တရုတ္ ယဥ္ေက်းမႈေတာ္လွန္ေရးႀကီးမွာ တကယ္မရႈမလွ ခံစားသြားရရွာတာက လူငယ္ေတြ။
"အခ်ိန္ကိုက္ ဝင္လာေသာ ဒီမိုကေရစီ ရထားထက္
ေနာက္က် ဝင္လာသည့္ ကြန္ျမဴနစ္ရထားက ပိုေကာင္းသည္" တဲ႔။
အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက အဲသေလာက္ အဓိပၸါယ္မဲ႔တဲ႔ စာသားကေတာင္ အမွန္တရားလိုလို။

သီတင္းက်ြတ္ကာတြန္းျပပြဲ - junction square မွာ(27-28-29)သုံးရက္

အဘိဓမၼာမိသားစုမ်ား စုေပါင္းက်င္းပသည့္ တတိယအၾကိမ္ေျမာက္ အဘိဓမၼာဆုႏွင္းသဘင္ အခမ္းအနား (၂၀၁၄) ဖိတ္ၾကားလႊာ


 
 
စကၤာပူႏိုင္ငံတြင္ မွီတင္းေနထိုင္လ်က္ရွိၾကကုန္ေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔ ...

စကၤာပူႏိုင္ငံ အဘိဓမၼာမိသားစုမ်ားမွ ညီညာေပါင္းစု၍ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ အဘိဓမၼာစာေမးပြဲတြင္ စကၤာပူစာေျဖဌာနမွ ေျဖဆိုေအာင္ျမင္ခဲ့ၾကေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားအား ေအာင္လက္မွတ္ ေပးအပ္ပြဲႏွင့္ ဆုခ်ီးျမွင့္ပြဲ အခမ္းအနားကို ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတိုင္း က်င္းပ ျပဳလုပ္မည္ ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအေပါင္းတို႔အား ေမတၱာေရွ႕ထား ၾကြေရာက္အားေပးၾကပါရန္ ေလးျမတ္စြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။

ေနရာ   ။   ။ မဂၤလ၀ိဟာရေက်ာင္း (စကၤာပူစာေျဖဌာန)
               30 Jalan Eunos Singapore 419495
ေန႔ရက္ ။   ။ (၁-၁၁-၂၀၁၅) ၁၃၇၇ ခု သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၄) ရက္ တနဂၤေႏြေန႔
အခ်ိန္ ။   ။  ညေန ၄း၀၀ မွ ၆း၀၀ နာရီ
အာဟာရဒါန ။   ။ ၾကာဇံေၾကာ္ ၊ ဆားငံသီးေဖ်ာ္ရည္

စာေမးပြဲ ေအာင္ျမင္သူမ်ားစာရင္း (online)
၀ိသုဒၶိမဂ္ပထမဆင့္1
အဘိဓမၼာ (ဂုဏ္ထူးေဆာင္) သံုးဆင့္လံုးေအာင္1
အဘိဓမၼာ (႐ိုး႐ိုး) သံုးဆင့္လံုးေအာင္20
အဘိဓမၼာ (႐ိုး႐ိုး) ဒု ၊ တ ေအာင္9
အဘိဓမၼာ (႐ိုး႐ိုး) ပ ၊ ဒု ေအာင္2
အဘိဓမၼာ (႐ိုး႐ိုး) တတိယဆင့္ေအာင္7
အဘိဓမၼာ (႐ိုး႐ိုး) ဒုတိယဆင့္ေအာင္14
အဘိဓမၼာ (႐ိုး႐ိုး) ပထမဆင့္ေအာင္67
စုစုေပါင္း121


အဘိဓမၼာဆုႏွင္းသဘင္အတြက္ ေထာက္ပံ႔လွဴဒါန္းလိုပါက
အဘိဓမၼာအသင္းႀကီး (စကၤာပူ)  မမူယာႏြဲ႔ - 81800620ပညာပါရမီအသင္း (စကၤာပူ)  မျမျမမြန္ - 83223535မဂၤလာေမာင္မယ္အသင္း မခင္ေနျခည္သြင္ - 93843079 ၊  ထား၀ယ္မိသားစုပရဟိတအသင္း(စကၤာပူ) ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ေထြး - 9125 0701
မွတ္ခ်က္ ။    ။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ ေျဖဆိုေအာင္ျမင္ခဲ့ၾကေသာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားမွ ေအာက္လက္မွတ္ ထုတ္ယူရန္ က်န္ရွိေသးသူမ်ားလည္း အခမ္းအနားေန႔တြင္ တာ၀န္ခံမ်ားထံမွ လာေရာက္ထုတ္ယူႏိုင္ေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါသည္။

--
ေမတၱာျဖင့္
လူတိုင္းအတြက္ အဘိဓမၼာအသင္းႀကီး (စကၤာပူ)
Website  ::  Facebook

_/\_ *** _/\_ ***  _/\_ 
ဘုရားရွင္ေတာ္ မပြင့္ေပၚလွ်င္ သူေတာ္အမ်ား စိတ္ေကာင္းထားလည္း ဤကားကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ႏွင့္ ထိုထိုဘံုဘဝ မသိရမ်ားလွ အျပစ္ေတြ။
ဘုရားရွင္ေတာ္ ပြင့္ထြန္းေပၚ၍ ေဟာေဖာ္ညႊန္ျပ ျမတ္ဓမၼေၾကာင့္ ဤကားကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ႏွင့္ ထိုထိုဘံုဘဝ သိၾကရ မ်ားလွေက်းဇူးေတြ။
ေက်းဇူးေတာ္ရင္ ဘုရားရွင္ကို ဦးတင္မျပတ္ေက်းဇူးဆပ္ဖို႔ အၿမိဳက္ရတနာ သာသနာ၏ ႏိုင္ရာဝန္ထမ္း ကိုယ္စီစြမ္းႀကိဳးပမ္းၾကပါေလ။
_/\_ *** _/\_ ***  _/\_ 
အဂၤၢဳတၳိဳလာ သာသနာကြယ္ေၾကာင္း တရားေပါင္းကား တရားမနာ ၊ စာေပမသင္၊ ႏႈတ္တြင္မေဆာင္၊ သိေအာင္မျပဳ ၊ ဓမၼာႏုဓမၼပတၱိပတ္ကြာ ဤငါးျဖာတည္း။ 
ေနာင္လာထို႔ျပင္ စာသင္ပယ္ေလ်ာ၊ က်ယ္မေဟာၾက၊ က်ယ္မခ်ႏွင့္၊ က်ယ္စြမအံ၊ မၾကံမစည္၊ ဤငါးမည္တည္း။
အကၡရာပုဒ္ပ်က္ ေလ့က်က္သင္ၾက၊ ဆံုးမမယူ ၊ စာခ်သူရွား၊ လာဘ္မ်ားေအာင္ၾကံ၊ ခိုက္ရန္ကြဲျပား ဤငါးပါးသည္ ဘုရားသာသနာ ကြယ္ေၾကာင္းတည္း။

တရားနာ မသြားေတာ႔ဘူးကြာ


"တရားနာ မသြားေတာ႔ဘူးကြာ၊ ရြာလူႀကီးအလွဴဆို အေသာကမင္ႀကီးအေၾကာင္း၊ ပိုက္ဆံရွိတဲ႔လူေတြရဲ႕ အလွဴဆို ဝိသာခါ၊ အနာထပိဏ္တို႔ အေၾကာင္း၊ ငါတို႔လို႔ ငမြဲေတြ အလွဴဆို မဟာဒုက္အေၾကာင္း ေဟာမွာ။ သိေနတာပဲ" ရြာက လူေနာက္တစ္ေယာက္ ေျပာတာ။ ျငင္းရ အခက္၊ လက္ခံရ အခက္။

ဘုန္းဇင္လည္း ေျပာၾကည့္ဦးမယ္ "တရားနာ မသြားေတာ႔ဘူးကြာ၊ စကၤာပူလာေဟာရင္ စုႏိုင္မွ ခ်မ္းသာမယ္ ေဟာမွာ၊ ျပည္တြင္းမွာေဟာရင္ ဒကာႀကီး တာဝန္ဆက္ထမ္းပါအုံး ေဟာမွာ"
(အဲသလို ဟန္ခ်က္ထိန္းၿပီး ပရဟိတ လုပ္ႏိုင္တာကို ၾကည္ညိဳတာဘာ ဖ်ာ႔)

ကဲ ေရႊျမန္မာ ဘယ္လမ္း ေရြးမလဲ


ဝိတ္နည္းနည္း တက္လာလို႔ ဒီေန႔ မနက္ ၆ နာရီမွာ ထၿပီး လမ္းျပန္ေလ်ွာက္ျဖစ္တယ္။
၅ ေပ ၁၁ လက္မ အရပ္က ေပါင္ ၁၅၅ နဲ႔ ၁၆၀ ၾကားမွာပဲ ရွိေနသင့္ ဆိုလား။

ေျပာခ်င္တာက ၃ လေလာက္ လမ္းမေလ်ွာက္ျဖစ္တဲ့ ကာလေလးအတြင္း ယူႏို႔စ္နဲ႔ ကမ္ဘာဂန္ ဘူတာၾကား ေတာ႐ိုင္းႀကီးက ပန္းျခံ ျဖစ္ေနပါေရာလား။ ကေလး ကစားစရာ၊ လူႀကီး ေလ့က်င့္ခန္း လုပ္စရာ စုံလို႔။ အဲဒါ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီေလး ေကာက္လုပ္သြားတာ။ စလုံး အစိုးရက မေျပာဘူး၊ လုပ္ျပတာ။ ေနာက္ေန႔မွ ဓာတ္ပုံ တင္ေပးမယ္။

ေနာက္ မတူတဲ့ လူမ်ိဳး စ႐ိုက္ ႏွစ္ခု
မေလး အဘိုးႀကီးေတြက ကားမွတ္တိုင္မွာ ထိုင္၊ ေဆးလိပ္ ေသာက္၊ ေလထု။
တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးေတြက လမ္းေလ်ွာက္၊ ေျပး၊ စက္ဘီး စီး။
ကဲ ေရႊျမန္မာ ဘယ္လမ္း ေရြးမလဲ။

"ဒဲ႔" ကစ္တာေတာင္ ေခ်ာ္ေသးတယ္


ေျပာင္းလဲေရးကာလမို႔ ေျပာရဦးမယ္၊ အရင္က ဒီေက်ာင္းမွာ ျမန္မာ ဆရာေတာ္ေတြရဲ႕ တရားပြဲေတြကို လက္ခံတယ္။
ျမန္မာဆိုေတာ႔ တရားပြဲၿပီးရင္ ေက်ာင္းအတြက္ နဝကမၼလွဴေပါ႔၊ အဲဒီ နဝကမၼက တျခားေနရာေတြမွာ ေပးရတဲ႔ အခန္းငွားခထက္ ပိုမ်ားေန တတ္တယ္။
ဒါနဲ႔ ေျပာရတယ္။ ဒီမွာလုပ္ေတာ႔ လူမႈေရးပါလာတယ္၊ ဟို မ်က္ႏွာၾကည့္ရ ဒီ မ်က္ႏွာၾကည့္ရေတြ ရွိလာတယ္။ (အလကား မဟုတ္ဘဲ အားနာေနရ)
ကိုယ္႔ဘာသာကို အျခားေနရာမွာ အခန္းငွားၿပီး ခပ္ရွင္းရွင္းလုပ္ၾကပါလား၊ မ်က္ႏွာမပူရဘူး ေပါ႔လို။ မရပါဘူး။
ဒါနဲ႔ အားလုံးကို ပိတ္ထည့္လိုက္တယ္၊ တခါတခါ ရက္စက္လိုက္မွ။ အခု ေနရာရွာၿပီး လုပ္ေနၾကတယ္။

ေစာေစာက စာအုပ္ေတြ လက္ေဆာင္ေခၚေပးေတာ႔ "ေမတၱာလက္ေဆာင္ အလကားေပးတာပါ၊ အလကား မယူခ်င္ဘူးဆိုမွ ၅ ေဒၚလာကေန ၁၅ ေဒၚလာအထိ လွဴပါ" ေျပာထားလ်က္နဲ႔ သကၤန္း ဝယ္လာသူ၊ သစ္သီး ဝယ္လာသူေတြက ပါေသးတယ္။ မခက္ေပဘူးလား။

သစ္သီးနဲ႔ ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ကိုေတာ႔ ေျပာထည့္လိုက္တယ္။ ၅ ေဒၚလာဆိုရင္ ေရေဘးထဲ ထည့္လို႔ရတယ္၊ သစ္သီးကေတာ႔႔ ဒီမွာလည္း ပိုေနလို႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္က ဆြံ႕အ နားမၾကားေက်ာင္းကို ျပန္လွဴၾကရတာ။ အဲဒီ ကေလးေတြ စားရေတာ႔ ကုသိုလ္ရတာေပါ႔ကြာ လို႔။
သူ မ်က္ႏွာ ပ်က္သြားတယ္။ ပ်က္လည္း မတတ္ႏိုင္ဘူး။ ကစ္ရင္ေတာ ဒဲ႔ ပဲ။ ႏိုင္ငံက မြဲလွၿပီ၊ လက္ေတြ႔ က်ပါမွေပါ႔။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔၊ လီကြမ္းယုတို႔ ေဒၚစုတို႔ကို သေဘာက်တာ အဲဒါပဲ။ သူတို႔က ကစ္ရင္ေတာ႔ "ဒဲ႔" ပဲ။ ေတာင္ေတာင္အီအီ မပါဘူး၊ ႀကိဳက္ရင္ ႀကိဳက္ မႀကိဳက္ရင္ ေန။ ေဒၚစု ေျပာခ်လိုက္ရင္ တခ်ိဳ႕ ခါခါထြက္သြားတာ၊ သူေျပာတာ က ရိုးရိုးေလး၊ ဒါေပမဲ႔ ဒဲ႔။
ဒီေလာက္ "ဒဲ႔" ကစ္ေနတဲ႔ၾကားက ေခ်ာ္ထြက္သြားတာလည္း ရွိေနတတ္ေသးရဲ႕။

ဘုန္းဇင္

ဦးတင္ေမာင္၀င္းတို႔ ကိုယ္တို႔က "စု" ေနတာ ၾကာေပါ႔


ခြီးတဲ့၊ သူက ခုမွလာၿပီး။ ဦးတင္ေမာင္၀င္းတို႔ ကိုယ္တို႔က "စု" ေနတာ ၾကာေပါ႔။
စလုံး အစိုးရက ၿငိဳျငင္၊ ျမန္မာသံ႐ုံးက ပတ္စ္ပို႔ သက္တန္း တိုးမေပး။ ျပည္ေတာ္၀င္ဖို႔ ဆိုျပန္ေတာ့ ဘလက္ လစ္တဲ့။ ကဲ ဂိုး တူ ေဂ်း။
ဒါနဲ႔ အိႏၵိယ ဂုရုႀကီး ဆရာဓမၼဂဂၤါဆီေျပး၊ ပီအိတ္ခ်္ဒီ ေက်ာင္းသားျဖစ္ေအာင္လုပ္၊ အိႏၵိယ သံရံုးမွာ ပတ္စ္ပို႔ သက္တန္းဆက္ခဲ့ရတာ။ ပီအိတ္ခ်္ဒီ ဆိုတာကလည္း ပတ္စပို႔ သက္တန္းတိုးဖို႔ သက္သက္ပဲ။ ဂဂၤါက ေျပာတယ္၊ ေဒါက္တာလုပ္ထားပါလား တဲ႔။ မလုပ္ခ်င္ဘူး၊ ပတ္စပို႔ သက္တန္း တိုးလို႔ရရင္ ေတာ္ၿပီ လို႔။
လြယ္မွတ္လို႔။ ေဖကူပါ ေမာင္ကူပါနဲ႔ "စု" ခဲ့ၾကရတာ။
ဟြန္း၊ ခက္ရခ်ည့္။ ခ္ခ္။

ဒီေခတ္ႀကီးထဲမွာ အစိမ္းေရာင္ေတြျမင္တိုင္း အဟုတ္ မွတ္ေမနက္


.........................
...................................
............................................

ဘုန္းဇင္ဆို ေအာက္ခန္းက ကြန္နဲ႔ ဖဘကလည္း ၂၄ နာရီ အြန္။
အေပၚထပ္ အခန္းမွာလည္း အြန္။
မိနီ အိုင္ပက္လည္း အြန္။
လူက ရွိတာ မႈတ္ဝူး။ ႐ုပ္ျပသက္သက္ရယ္ သက္လား ငိငိငိ။

ဘုန္းဇင္ကိုေတာ႔ ျဖည့္ၾကည့္ၾကေပါ႔


ဘုန္းဇင္ကိုေတာ႔ ျဖည့္ၾကည့္ၾကေပါ႔ (အဲ႔ ကင္မရာမင္းကို အလုပ္ျဖဳတ္လိုက္ၿပီ)။
မ်က္ႏွာ တစ္ျခမ္းေပၚက ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ ဂုရုႀကီး ဆရာ သစၥာနီ။
မ်က္ႏွာ အျပည့္က ဆရာႀကီး ဦးတင္ဦး (က်ဴရွင္)။ ဟန္တင္တန္ကို ဘာသာျပန္ခ်လိုက္လို႔ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ဆရာႀကီးက ေျပာတယ္။



  ~~~~~
Comment photo from Ma Phyu Phyu Thinn


ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ဘိုႏိုလို မ်က္မွန္အမည္းႀကီးနဲ႔ ေဘာ္ဒီဂတ္ လုပ္ခ်င္တာေပါ့


တိုက္ဆိုင္မႈရယ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ကံကေတာ့ ပါတယ္။
ေဒၚစု ဥေရာပခရီးစဥ္သြားခ်ိန္ U2 က တအားေပါက္ေနတာ။ အဲဒီအခ်ိန္ U2
အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ဘိုႏိုႀကီးက မ်က္မွန္ အမည္းႀကီးနဲ႔ ေဒၚစုကို အႀကိဳအပို႔လုပ္၊ ေဘာ္ဒီဂတ္ လုပ္ခဲ့တာ။

ကိုယ္က ဘာမွ မဟုတ္ေပမဲ့ အဲ့ဒီဖီးလ္ေလးကို သေဘာက်တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမာၻ႔အျမင္ကို အခ်ိန္ နည္းနည္းဆြဲလိုက္တာ။ ေရြးေကာက္ပြဲ ရာသီနဲ႔ ၫွိလိုက္တယ္ေပါ့။

ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ဒီစာအုပ္ကလည္း ေပါက္သြား တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့
ဘိုႏိုလို မ်က္မွန္အမည္းႀကီးနဲ႔ ေဘာ္ဒီဂတ္ လုပ္ခ်င္တာေပါ့။

အခုလည္း ကိုယ့္ရွိတဲ့ ကေလာင္ေလးနဲ႔ ၀န္းရံခြင့္ရတယ္ ဆိုေတာ့ မဆိုးဘူးေပါ့ဗ်ာ။
ဒီစာအုပ္ကို အခ်ိန္မီထုတ္လို႔ ေက်းဇူးတင္တယ္ဆိုသူေတြ အတြက္ပါ။








ဇင္ေ၀ေသာ္

"Unplayed Piano" (သံစဥ္မဲ႔ စႏၵယားတစ္လုံး)


ဟိုေန႔က ဗြီဒီယိုေလးကို စာသား၊ ျမန္မာျပန္နဲ႔အတူ ထပ္တင္ေပးလိုက္တာပါ။ ေဒၚစုရဲ႕ ႏွစ္ ၆၀ ေျမာက္ ေမြးေန႔အတြက္ အိုင္္းရစ္လူမ်ိဳး ကလပ္စစ္ ဘုရင္ႀကီး ဒမ္မီယံ ရိုက္စ္ရဲ႕ လက္ေဆာင္ပါ။ ကမၻာဟာ သူမအတြက္ မ်က္ရည္စက္စက္ နားေထာင္ခဲ႔ရတဲ႔ သီခ်င္း တစ္ပုဒ္ေပါ႔။ ရုတ္တရက္ ဘာသာျပန္ထားတာမို႔ အျဖစ္ေလာက္၊ ခံစားလို ရရုံေလာက္ပဲ ရွိမွာပါ။
(ဇင္ေ၀ေသာ္)






"Unplayed Piano" (သံစဥ္မဲ႔ စႏၵယားတစ္လုံး)
(with Lisa Hannigan)

Come and see me
လာၾကည့္လွဲ႔
Sing me to sleep
အိပ္ယာဝင္ ေတးတစ္ပုဒ္နဲ႔
Come and free me
က်မကို လြတ္ေျမာက္ေစလွဲ႔
Hold me if I need to weep
က်မ ငိုေႂကြးခိုက္ က်မကို ေထြးပိုက္ထားပါ

Maybe it's not the season
အခြင္႔မသာ
Maybe it's not the year
အခါမသင္႔ေသးဘူး ထင္ရဲ႕
Maybe there's no good reason
ခိုင္လုံတဲ႔ အေၾကာင္းျပခ်က္လည္း မရွိ
Why I'm locked up inside
က်မကို ဘာအတြက္ ေသာ႔ခတ္ထားၾကတာလဲ

Just cause they wanna hide me
က်မကို လူ မေတြ႔ေစခ်င္ရုံ
The moon goes bright
လေရာင္က ရႊန္းၿပီးလက္လက္လာ
The darker they make my night
က်မညတို႔က မိုက္ၿပီးရင္း မိုက္

Unplayed pianos are often by a window
တံခါးေပါက္ေဘးက ဖုန္ေတြေပပြ ပီယာႏို
In a room where nobody loved goes
ဘယ္သူမွ မေနခ်င္တဲ႔ အခန္းထဲ
She sits alone with her silent song
သူမ တစ္ကိုယ္ရည္ တိတ္ဆိတ္ေတးသြားနဲ႔
Somebody bring her home
သူမကို အိမ္ျပန္ပို႔ေပးပါ။
Unplayed piano (unplayed piano)
တိတ္ဆိတ္ ပီယာႏို
Still holds a tune (still holds a tune)
သံစဥ္ေတြ ရင္ခြင္ထဲ ရွိဆဲ
Lock on the lid (years, years pass by)
ေသာ႔ခတ္ေလွာင္ၿမိဳက္
In a stale, stale room (in the changing of the moon)
ညွီစိုစိီု႔ အခန္းမိုက္ထဲ
Maybe it's not that easy (through the only window)
သိပ္ လြယ္မယ္ေတာ႔ မဟုတ္
Or maybe it's not that hard (in a stale, stale room)
သိပ္လည္း မခက္ေလာက္ဘူး

Maybe they could release me (stale, stale room)
သူတို႔ လႊတ္ေပးေကာင္းပါရဲ႕
Let the people decide
သူတို႔ဘာသာပဲ ဆုံးျဖတ္ၾကပါေစ
I've got nothing to hide
က်မမွာ ဖုန္းကြယ္ထားစရာ နတၳိ
I've done nothing wrong
ဘာအမွားမွလည္း မလုပ္မိ
So why have I been here so long?
ဘာေၾကာင္႔မ်ား ဒီေလာက္အၾကာႀကီး ဒီမွာ ေနေနရပါလိမ္႔

Unplayed pianos are often by a window
In a room where nobody loved goes
She sits alone with her silent song
Somebody bring her home

Unplayed pianos are often by a window
In a room where nobody loved goes
She sits alone with her silent song
Somebody bring her home

Unplayed piano
Still holds a tune
Years pass by
In the changing of the moon


 

ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကလည္း သိပၸံပဲမို႔ သံသယဆန္တဲ့ နားနဲ႔ နားေထာင္ရပါတယ္


ညီငယ္ ညီမငယ္တို႔ရဲ႕၊ ဦးေရႊမန္းႀကီး ေျပာတာက ႏိုင္ငံေရး စကားပါကြဲ႕။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကလည္း သိပၸံပဲမို႔ သံသယဆန္တဲ့ နားနဲ႔ နားေထာင္ရပါတယ္။ ေပ်ာ္စရာေပမဲ့ စိတ္ရွိလက္ရွိ ေပ်ာ္မပစ္လိုက္ၾကပါနဲ႔။
(8:44)

နား၀င္မခ်ိဳတုန္းကေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦးေဆကိႏၵက သမၼတႀကီးဆီ၊ သူရ ဦးေရႊမန္းဆီ၊ ကာခ်ဳပ္ႀကီးဆီနဲ႔ ေဒၚစုဆီအထိေရာက္ေအာင္ ငါကိုယ္တိုင္ ေပးေပးမယ္။
ေခြးမသားေလး ငါ့ကို ေလးအုပ္ထပ္ေပးလို႔ ေမတၱာဆဲေလးနဲ႔ စာအုပ္ေတာင္း၊ ၀န္ခံေတာ္မူခဲ့တယ္။
လူတစ္ေယာက္ကိုလည္း ပို႔ေပးေတာ္မူေကာင္းပါရဲ႕။ ဟိုေန႔က အုပ္ေရ ၁၅၀ ဆိုေတာ႔ေလ။
(9:36am)

ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးနဲ႔ ဆိုက္ေကာ္ေလာ္ဂ်ီ


(မေန႔က တရားတိုတို)

၁။ ေမတၱာတရားဟာ လူေတြအေပၚမွာထက္ တိရစၦာန္ေတြအေပၚ ပိုၿပီး စူးရွ၊ ထိေရာက္ဟန္ရွိ။ (ကိုယ္ပိုင္ သုံးသပ္ခ်က္မို႔ "It seems to me that........" လို႔ ေျပာသင္႔ပါတယ္၊ ညီ၊ ညီမေတြအတြက္ပါ)
ဥပမာ...
နာဠာဂီရိဆင္ကို ေမတၱာတရားသက္သက္နဲ႔ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ႔ေသာ္လည္း သစၥကနဲ႔ ေတြ႔ရာ၊ စိဥၥမာနနဲ႔ ေတြ႔ရာမွာေတာ႔ အျပင္အကူ (External Support or help) ယူေတာ္မူခဲ႔ရတယ္။

၂။ လူေတြထဲမွာေတာင္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သူ၊ ေကာက္က်စ္ ယုတ္မာသူ၊ မာနႀကီး၊ တစ္ယူသန္စြဲ ျပင္းထန္သူေတြ မတူၾကဘူး။

(က) အဂၤဳလိမာလဆိုရင္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေပမဲ႔ ရိုးသားတယ္ (Cruel but honest)။ ဒါ႔ေၾကာင္႔ ဘယ္သူ႔အကူအညီမွ မယူဘဲ ဘုရားရွင္ ေခ်ခၽြတ္ႏိုင္ခဲ႔တယ္။

(ခ) စိဥၥမာနက ေကာက္က်စ္ ယုတ္မာသူ (Cunning)၊ သူမကို ေခ်ခၽြတ္ႏိုင္ ဖို႔ ႂကြက္ေယာင္ေဆာင္တဲ႔ နတ္ ပါဝင္လာရတယ္။

(ဂ) သစၥကကေတာ႔ မာနႀကီး၊ တစ္ယူသန္စြဲ ျပင္းထန္သူ (Arrogant) ေပါ႔။ သူ႔ကို ေခ်ခၽြတ္ႏိုင္ဖို႔အေရးမွာလည္း သိၾကားေတြ၊ ဝရဇိန္ေတြ ပါေနရတယ္။

အခ်ဳပ္ကေတာ႔ ေကာက္က်စ္ ယုတ္မာသူ၊ မာနႀကီး၊ တစ္ယူသန္စြဲ ျပင္းထန္ သူေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရာမွာ ေမတၱာတစ္ခုတည္းနဲ႔ မရတတ္ဘူး။
(Loving-kindness alone may not be good or strong enough.)
*****************************************************************




ပုံေလးက ဘုန္းဇင္တို႔ အိႏၵိယခရီးစဥ္အသြား အိႏၵိယ တစ္ေနရာရာမွာ ရိုက္ခဲ႔တာပါ။ အဲဒီႏြားေလးမွာ ျမန္မာႏြား၊ အိႏၵိယႏြားဆိုတဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ မရွိဘူး။ သူ႔ေခါင္းေလး ပြတ္ေပးလိုက္တာနဲ႔ ကေလးေလးလိုျဖစ္သြား တာ။
အဲဒါ အကန္႔အသတ္မဲ႔ ေမတၱာ (Unconditional love) ဆက္ဆံေရး ပါပဲ။

တကယ္က တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း တရားတိုတို ေဟာေပးရတယ္၊ ႂကြားသလို ျဖစ္ေနမွာစိုးလို႔ မတင္ျဖစ္ တာ။ အခုဟာကလည္း ညီရဟန္းေတြ မ်ားမ်ားလာလို႔ တင္ျဖစ္၊ ေဝမ်ွျဖစ္တာပါ။

ဘုန္းဇင္

ေလာကႀကီးမွာ ပါတီ ႏွစ္မ်ိဳးပဲရွိတယ္


၁။ ကတိ မတည္တဲ႔ ပါတီနဲ႔
၂။ ကတိ မေပးတဲ႔ ပါတီ။

ဘုန္းဇင္၊ အုန္းခရီေယးတစ္ဗတီ


သင္ ဘယ္သူနဲ႔ ေပါင္းသင္းေနတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္႔ကိုေျပာပါ၊ သင္ ဘယ္သူဆိုတာ က်ေနာ္ ေျပာပါမယ္။ (အဂၤလိပ္ စကားပုံ)
သင္႔နာမည္ ဦးေဌးဦး ျဖစ္တယ္လို႔သာ ေျပာပါ၊ သင္႔ ဘုရားခန္း ဘယ္လိုေနမယ္ဆိုတာ ေျပာျပပါမယ္။ (ဘုန္းဇင္၊ အုန္းခရီေယးတစ္ဗတီ)

"ေက်ာင္းပိတ္ရက္ မဟုတ္ပါဘဲ ေက်ာင္းသားေလးေတြကို ဘာေၾကာင္႔မ်ား ဒီေနရာ ေခၚထားၾကတာပါလိမ္႔


က်ေနာ္ တရုတ္ျပည္ ေလယာဥ္ကြင္းထဲ ေရာက္စဥ္ ဝတ္စုံညီ ေက်ာင္းသားေလးေတြက "ႀကိဳဆိုပါတယ္၊ ေႏြးေထြးစြာ ႀကိဳဆိုပါတယ္" သီခ်င္းေလး ၿပိဳင္တူဆိုရင္း ပန္းစည္းကေလးေတြ ေဝွ႔ယမ္းၾကတယ္။
က်ေနာ္ စဥ္းစားမိတာက "ေက်ာင္းပိတ္ရက္ မဟုတ္ပါဘဲ ေက်ာင္းသားေလးေတြကို ဘာေၾကာင္႔မ်ား ဒီေနရာ ေခၚထားၾကတာပါလိမ္႔၊ ဒီအခ်ိန္မွာ သူတု႔ိေလးေတြဟာ စာသင္ခန္းထဲမွာ ရွိေနရမွာ မဟုတ္ဘူးလား" ဆိုတာပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။
(လီကြမ္းယု)
(သမၼတႀကီးနဲ႔ လက္ေထာက္ ဆရာေဌးဦးတို႔ဆီ ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးၾကပါကြယ္တို႔ရယ္။)

ဒါေလးမ်ား သတင္းထူး လုပ္ေနရေသး


၁။ ဒါေလးမ်ား သတင္းထူး လုပ္ေနရေသး။
၂။ ကမွ သတင္း။


ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ျမန္မာျပည္တြင္ မပြင့္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမ်ား


ကမ္းလက္ shared Sally Mya-Win's photo.
 
 Sally Mya-Win with Aung Myint Soe and 7 others
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ျမန္မာျပည္တြင္ မပြင့္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမ်ား။
၁။ မယ္ေတာ္ကိုင္စရာ သစ္ပင္ မရွိျခင္း။
၂။ နွစ္ျပည္ေထာင္ၾကား ခမည္းေတာ္နွင့္ မယ္ေတာ္ယူမိ၍ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒနဲ႕ ျငိေနျခင္း။
၃။ တျပည္သူေသြးေနွာ၍ ဘုရင္ မျဖစ္ဘူးျခင္း။
၄။ ရဟန္းျပဳရန္အတြက္ နတ္တို႔ဖန္ဆင္းေသာေက်ာင္းသကၤန္း၌ အာမခံခ်က္မရွိျခင္း။
၅။ ဒုကၠရစရိယာက်င့္စရာ ေတာမရွိျခင္း။
၆။ ဂဏာနို႕ဆြမ္း သပိတ္ေမွ်ာရန္ ျမစ္တြင္း ေရမရွိျခင္း။
၇။ ေဗာဓိပင္နွင့္ ေရႊပလႅင္ေနရာသည္ တပ္ပိုင္ေျမျဖစ္ေနျခင္း။
၈။ ငါးဦးထက္ပို၍ တရားေဟာသျဖင့္ တရားပြဲကို ပါမစ္ယူရျခင္း။
၉။ တရားေဟာရန္ သာသနာေရးမွ ဘြဲ႕လက္မွတ္သတ္မွတ္ခ်က္ မရွိျခင္း။
၁၀။ တန္ခိုးျပာဋိကာ ျပျခင္းသည္ နိုင္ငံေတာ္အား အၾကည္ညိဳပ်က္ေစျခင္း။
၁၁။ ျပည္ပသို႔ တရားေဟာထြက္၍ ေက်ာင္းထိုင္ခြင့္မရျခင္း။
၁၂။ နိုင္ငံျခားသားမ်ားအား ေက်ာင္းတြင္လက္ခံျခင္း။
၁၃။ ျမစ္တစ္ခုအေပၚမွ တရားေဟာခြင့္မရွိျခင္း။
၁၄။ ဒယ္အိုးက်မည့္ တရားမ်ား ေဟာေျပာျခင္းကို ခြင့္မျပဳျခင္း။
၁၅။ စီတန္းလွည့္လည္ျခင္းကို သံဃာအေရအတြက္ အပါးတစ္ရာထက္ပိုလြန္ျခင္း။
စသည့္အခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ဗုဒၶဂါယာ ေျမျမတ္မဟာတြင္သာ ဘုရားပြင့္သည္။
(( Copied from Thiha Kyaw ))

ကေလးေတြကို ႐ိုက္တဲ့ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကို အၾကံေပးခ်င္တာ...


ဘာမွ မသိဘဲနဲ႔ သူမ်ား ေဒၚစုလို႔ လိုက္စုေနတယ္ဆိုၿပီး ကေလးေတြကို ႐ိုက္တဲ့ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကို အၾကံေပးခ်င္တာ...

တစ္ျပည္လုံးက လူငယ္ လူလတ္ေတြကိုလည္း ေခၚ႐ိုက္ပါ လို႔။ ျဖဴသလား မည္းသလား မသိဘဲနဲ႔ သူမ်ား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းဆိုလို႔ လိုက္ ေအာင္ဆန္းေနၾကတာေလ။

ဒါတင္ မကေသးဘူး။ တစ္ကမာၻလံုးက ဗုဒၶဘာသာေတြကိုလည္း ႀကိမ္လုံးႀကီႀကီး ေရစိမ္ၿပီး ေခၚ႐ိုက္ရမွာ။ ဒီလူေတြကမွ ဘယ္သူမွ မမီလိုက္တဲ့ ဘုရားကို ဗုဒၶ ဗုဒၶ နဲ႔ ျဖစ္ေနၾကတာ။ ကဲကို ကဲတယ္။

ဆရာႀကီး ဦးေဌးေအာင္ကို သတိရတယ္


ဆရာႀကီး ဦးေဌးေအာင္ကို သတိရတယ္။ တစ္ႏွစ္လုံး သူ သင္ခ်င္ရာ သင္တာ၊ သူ သင္မ်ွကလည္း အသစ္ေတြ၊ မွတ္စရာေတြခ်ည္းပဲ။ စာေမးပြဲအတြက္ ေလးပုဒ္ေမးမယ္ဆိုရင္ ေလးပုဒ္စလုံး ေပးတာ။ ဆရာႀကီးကို မခ်စ္တဲ႔ တပည့္ မရွိေလာက္ဘူး။ ဒီၾကားထဲ ခရမ္းဆိုတဲ႔ေကာင္က "ဆရာႀကီး တစ္ပုဒ္ေလာက္ ထပ္ေပးပါအုံး" ဆိုလို႔ ဆရာႀကီးက "ေတာ္ၿပီေလ၊ ေလးပုဒ္ေမးမယ္၊ ေလးပုဒ္ေပးၿပီးၿပီပဲ" တဲ႔။ အတန္ၿပီးေတာ႔ အဲ႔ေကာင္ကို ဝိုင္းဆဲၾကတာ မိုးမႊန္ေနေရာ။ ဆရာႀကီးကမ်ား တစ္ပုဒ္ ထပ္ေပးရင္ တစ္ပုဒ္ ပိုက်က္ေနရမွာေလ။
အခုလည္း ဆယ္ပုဒ္ကို ဆယ္ပုဒ္စလုံး ေပးထားတာ။ ခ်စ္ေအာင္လို႔။

~~~~~
မေန႔က ေမးခြန္း။ စိတ္၀င္စားရင္ ေျဖၾကည့္ၾကပါလား။
ေမးခြန္းက သီဟိုဠ္က တိုက္႐ိုက္လာတာပါ။ ဒီက ေကာလိပ္ပဲ။
ဘုန္းဇင္ သင္တဲ႔ဘာသာရပ္။ နားလည္ေအာင္ သင္တယ္။ ေမးခြန္းကေတာ႔ ၉ ပုဒ္ ကြက္တိေပးတာ။ တပည့္ေမတၲာ ခံယူမယ္႔ ဆရာဆိုေတာ႔ေလ။
(October 25 at 7:11am)


ဘုန္းဇင္နဲ႔ ဘဝတူ ညီေတာ္ေတြအတြက္


"အဂၤလိပ္စာကို ဘယ္လို ေလ႔လာရမလဲ" ဆိုတဲ႔ အေမးေတြ ညီေတာ္ ရဟန္းေတြဆီက ေရာက္လာတတ္တယ္။ အက်ဥ္း ေျဖၾကည့္ပါမယ္။ အႀကံေပးတာထက္ အားေပးတာမ်ိဳးပါ။
ႏိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္ေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ အေတြ႔အႀကဳံေတြကို သိခ်င္တာဆိုရင္ေတာ႔ ဓမၼဂဂၤါ၊ ေမာင္ဣႏၵက၊ ေမာင္သစၥာတို႔ကို ေမးၾကပါ။

၁။ အဂၤလိပ္စာအတြက္ ရူးသြပ္ပါ

မန္း၊ နပသ ေက်ာင္းသားဘဝမွာ ဘုန္းဇင္တို႔အဖြဲ႔က အဂၤလိပ္စာအတြက္ ရူးသြပ္ခဲ႔ၾကပါတယ္။ ဘုန္းဇင္ဆိုရင္ ဘယ္ဆရာ၊ ဘယ္စာဝါပဲ ပို႔ခ် ပို႔ခ် လက္ထဲရွိတဲ႔ စာအုပ္က အ႒သာလိနီ (သို႔) အဂၤလိပ္စာအုပ္ပါပဲ။ မန္း ေတာင္ေပၚမွာ ရူးသြပ္၊ ကိုယ္႔အခန္းထဲမွာ ရူးသြပ္၊ စာသင္ခန္းထဲမွာ ရူးသြပ္ဆိုေတာ႔ နည္းနည္း စမ္းဝါးမိလာတယ္။ (ဒီေနာက္ မဟာသႏၲိသုခေရာက္။ ဒါကိုေတာ႔ ေရးၿပီးသား တခ်ိဳ႕ရွိတာရယ္၊ ထပ္မေရးခ်င္ေသးတာရယ္ေၾကာင္႔ ဒီမွာ မေရးေတာ႔ဘူး)

၂။ အဂၤလိပ္စာအတြက္ ရူးသြပ္ပါ

ဘုန္းဇင္ စကၤာပူေရာက္စ ျမန္မာေက်ာင္းႀကီးမွာေနတဲ႔ သူငယ္ခ်င္း ဦးသီရိဓမၼကို သူ႔ ေက်ာင္းေကာ္မတီက ၿဗိတိသ်ွေကာင္ဆယ္မွာ အဂၤလိပ္စာ ဆက္သင္ဖို႔ စပြန္ဆာေပးတယ္။ ဘုန္းဇင္လည္း ျဖစ္ႏိုရင္ေတာ႔ တက္ခ်င္တာေပါ႔။ (ေနးထစ္ စဖိခါ ေတြနဲ႔ သင္ရမွာေလ) ဒါနဲ႔ ေျပာၾကည့္ေတာ႔ အေျဖက "ေဈးႀကီးလြန္းတယ္" တဲ႔။ နားလည္ပါတယ္။


ဒါနဲ႔ "ၿဗိတိသ်ွေကာင္ဆယ္မွာ တက္မွ တတ္မွာတဲ႔လားကြာ" ဆိုၿပီး အဲဒီေန႔ကစလို႔ အလကားရတဲ႔ စထရိတ္တိုင္းမ္ အယ္ဒီတာ အာေဘာ္ေတြကို ထိုင္က်က္ပစ္လိုက္တယ္။ တရုတ္ေတြက ေျပာတယ္၊ ဘေႏၲ သတင္းစာဖတ္တာက ၾကာလိုက္တာ တဲ႔။ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္ ဘေႏၲက သတင္းစာဖတ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ သတင္းစာ က်က္တာ လို႔။
ဒါက စံဝင္တဲ႔ အဂၤလိပ္ေလ။ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ႔ အဂၤလိပ္စာကို မေၾကာက္ေတာ႔ဘူး။

စကားေျပာ အေျခခံကို မန္းေတာင္ေပၚက ရခဲ႔ပါတယ္။
ဘာသာျပန္ အေျခခံကို စထရိတ္တိုင္းမ္ အယ္ဒီတာ အာေဘာ္ေတြဆီက ရခဲ႔႔ပါတယ္။

"ေလယာဥ္လက္မွတ္ဖိုးရွိရင္ သီရိလကၤာကို လာခဲ႔ပါ၊ က်န္တာ ကူညီမယ္" ဆိုတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းရွိတာေတာင္ ေလယာဥ္လက္မွတ္ဖိုး မျပည့္လို႔ သီရိလကၤာကို မသြားခဲ႔ရပါဘူး။ ႏိုင္ငံျခားေတြ၊ ႏိုင္ငံျခားတကၠသိုလ္ေတြ တက္ဖိုု႔ အခြင္႔အလမ္းရခဲ႔ရင္ ပိုေကာင္းတာေပါ႔။ ႂကြၾကပါ။ အသစ္ေတြ ေတြ႔ရ၊ ေလ႔လာရမွာေပါ႔။ (တခ်ိဳ႕ဆို လက္ေတာ္ႀကီး က်ိဳးေနေတာ္မူတာေတာင္ မရပ္မနား ႂကြေနေသးတာပဲ)။ ဘုန္းဇင္ေျပာခ်င္တာက ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတဲ႔ အေျခအေနထဲက ညီေတာ္ေတြအတြက္ပါ။

ေမာင္စိန္ဝင္း စကားနဲ႔ေျပာေတာ႔ "ဘယ္မွာေနေန တြယ္တာေနဖို႔ပါပဲ" တဲ႔။
ဘုန္းဇင္ကေတာ႔ "ဘယ္မွာေနေန ရူးသြပ္ေနဖို႔ပါပဲ" လို႔။

ဒါနဲ႔ စကားမစပ္၊ စာေမးပြဲ မၿပီးေသးဘူး သက္လား။ လိုက္ခ္ အလွဴေပးတာကို မခံယူခ်င္ရင္ စေတးတပ္ မတင္ၾကနဲ႔ေနာ္။

ဘုန္းဇင္

တစ္နပ္စား ဉာဏ္


အရိုးသားဆုံး ေျပာရရင္ ေထာက္ခံမႈရဖို႔ "ဒံေပါက္နဲ႔ ေငြ ငါးေထာင္ကိစၥ" ကို အျပင္မွာေနသူ အဖို႔ မ်က္ေစ႔နဲ႔ ျမင္ရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ (စကၤာပူကို မရိုးသားတဲ႔ ဒန္ေပါက္ေတြ ေရာက္မလာဘူး၊ ရိုးရိုးသားသား စားစရာေလးေတြပဲဲ အခ်င္းခ်င္း ေဝၾကတယ္။ ဒါကလည္း ဘယ္ပါတီကို ေထာက္ခံသူမဆို ရၾကတယ္။)

ဒါေပမဲ႔ ဒါကလည္း ေရြးေကာ္ရဲ႕ ကေဘာက္တိကေဘာက္ခ်ာ ကိစၥလို ဟိုးေလးတေက်ာ္ေတာ႔ ျဖစ္ေနတယ္။
ဒါသာ အစစ္အမွန္ဆိုရင္ေတာ႔ လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ ဉာဏ္က တစ္နပ္စား ဉာဏ္ပဲ။
ပညာမတတ္ရွာသူေတြကို နားလွည့္ ပါးရိုက္လုပ္တာလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။

ဒါေပမဲဲ႔ ေငြငါးေထာင္ယူသြားသူတိုင္း ပါးအရိုက္ ခံ၊ မခံဆိုတာကေတာ႔ မေသခ်ာလွျပန္ဘူး။
(ဒီသတင္း မမွန္ရင္ အစိုးရကိုေရာ၊ အစိုးရေထာက္ခံသူေတြကိုပါ ေတာင္းပန္ပါတယ္)

ကိုယ္႔ပါတီေထာက္ခံသူကိုသာ ေပးတဲ႔ ဒန္ေပါက္နဲ႔ ဘယ္ပါတီကို ေထာက္ခံသူကိုမဆို ေဝငွေနၾကတဲ႔ စကၤာပူရဲ႕ ေစတနာကို ယွဥ္ၾကည့္ရင္ အစိုးရဟာ ႏွလုံးရည္တိုက္ပြဲမွာ ျပည္သူကို ခြက္ခြက္လံေအာင္ ရွဳံးေနတယ္။

က်ေနာ္ ေရးခဲ႔သမ်ွ စာအုပ္ေလးေတြအေပၚ သံေယာဇဥ္ရွိရင္ ဒီ ဗြီဒီယိုေလးကို ခဏ ဖြင္႔ၾကည့္ေပးၾကပါလား


(က်ေနာ္ ေရးခဲ႔သမ်ွ စာအုပ္ေလးေတြအေပၚ သံေယာဇဥ္ရွိရင္ ဒီ ဗြီဒီယိုေလးကို ခဏ ဖြင္႔ၾကည့္ေပးၾကပါလား။ အျပည့္အစုံ နားမလည္ရင္ေတာင္ ခံစားမႈ အျပည့္အဝ ေပးမွာပါ။ ကလစ္ၾကည့္ပါ မိတ္ေဆြ)


မစၥတာ ဒမ္မီယံ ရိုက္စ္ေရ လာၾကည့္လွည့္ဦး
ခင္ဗ်ားတို႔ ကမၻာေက်ာ္ အႏုပညာသမားႀကီးေတြ ေတာင္႔တေနတဲ႔
အဲဒီ အသံတိတ္ ပီယာႏိုေလး
အခု သံစဥ္ေတြ ျမည္ေနၿပီ။

U 2 က ဘိုႏိုကို ဖုန္းဆက္ ေျပာေပးပါအုံး
ခင္းဗ်ား လက္ေဆာင္ပို႔ေပးတဲ႔
သူမအိမ္က
ပီယာႏိုကိုလည္း အခ်ိန္ရခိုက္ သူမ တီးေနမွာပါ။

က်ေနာ္တို႔ သန္း ၅၀ ေက်ာ္ ႏွလုံးသားေတြအတြက္
ကမၻာေက်ာ္ေအာင္ လြမ္းဆြတ္ပစ္လိုက္တဲ႔
မစၥတာရိုက္စ္ရဲ႕ ႏွလုံးသားနဲ႔ အႏုပညာကို
က်ေနာ္ အႀကိမ္ႀကိမ္ အေလးျပဳခဲ႔တယ္။

ဇင္ေဝေသာ္

ဒီမွာၾကည့္ ဒန္ေပါက္မဲ႔ ဒီ ဂ်င္နေရးရွင္းရဲ႕ ဒီလို ရဲဝံ႕တဲ႔ ဒီေဝ႔ဗ္။


*****

ဒန္ေပါက္စားခ်င္ဦးေလ အခုေတာ့ ဖိနပ္ေတာင္ မစီးႏိုင္ဘူးမို႕လား ငိငိ

မဂၤလာရွိသူမ်ား


၁။ အတၱသမၼာ ပဏိဓိ
အတၱသမၼာ ပဏိဓိဆိုတာ မိမိကိုယ္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္တဲ႔ မဂၤလာတဲ႔ ကြဲ႔။ အရွင္ေတေဇာဘာသေလးဆိုရင္ ဒီမဂၤလာနဲ႔ သိပ္ညီညြတ္တာပဲ။ သူေရးတဲ႔ ပို႔စ္၊ သူေရးတဲ႔ ကြန္မင္႔ေတြကို ဘယ္သူမွ မလိုက္ခ္ခင္ သူကိုယ္တိုင္ အရင္ဆုံး လိုက္ခ္ပစ္တတ္တဲ႔ သူေတာ္ေကာင္း ရဟန္းငယ္ေလးေပါ႔။

၂။ မာတာပိတု ဥပ႒ာနာ
ေဖ႔စ္ဘုတ္သုံးစ မရွိေသးတဲ႔ မိဘႏွစ္ပါးကို ေဖ႔စ္ဘုတ္သုံးစြဲလာေအာင္၊ ဖရင္႔ေတြ ဖိတ္တတ္လာေအာင္၊ တျဖည္းျဖည္း ရင္တြင္းခံစားခ်က္ေလးေတြပါ ေဝါေပၚမွာ ခ်ေရးရဲလာေအာင္ ျပဳစု၊ ေထာက္ပံ႔၊ အားေပးတာမ်ိဳးကို မာတာပိတု ဥပ႒ာနာ လို႔ေခၚသကြဲ႔၊ ရႊန္းလဲ႔၊ ဝင္းပပ နဲ႔ စိုးသူဇာတိုဆိုရင္ ဒီမဂၤလာနဲ႔ ျပည့္စုံေနတာကို ေတြ႔ရသကြဲ႔။ (အေျခအေနေကာင္းရင္ တစ္အိမ္ထဲ လိုက္ခ္ငါးခ်က္ပဲ)

၃။ ဉာတကာနဥၥ သဂၤေဟာ

ဒီမဂၤလာကေတာ႔ ေမာင္သစၥာတို႔ လက္နဲ႔မကြာ ျဖည့္ဆည္းတဲ႔ မဂၤလာေပါ႔ကြယ္။ ပို႔စ္တင္္ၿပီးလို႔ ၾကည့္လိုက္ရင္ အရင္ဆုံး "Shin Thitsar likes" ကို ေတြ႔ရတတ္သကြဲ႔။

၄။ ပုတၱဒါရသ သဂၤေဟာ
ဒီမဂၤလာကို လက္နဲ႔မကြာ ျဖည့္ဆည္းေနတာကေတာ႔ ကိုတင္ထြဋ္ေအာင္ႀကီးပါပဲ။ သူ႔ဇနီး မခင္မိုးမိုးရွိန္ ေရးသမ်ွ၊ ရွယ္မ်ွတိုင္းကို သူမ်ား မလိုက္ခ္ခ်င္ေန သူကေတာ႔ ပုံမွန္ လိုက္ခ္ပါရမီေတြ မၿငီးမျငဴ ျဖည့္ေနတတ္သကြဲ႔။

ကဲ တရားလည္း ရွည္သြားၿပီ၊ ေနာက္ေန႔မွ ဆက္ၾကဦးစို႔ရဲ႕။
ဒုန္း
ဒုန္း
ဒုန္း ပါ ဘု ရား။

စစ္အစိုးရလက္ထက္ ျမန္မာစာေရးထုံး ေျပာင္းသြားပုံ


၁။ ယေန႔ အေႂကြးမေရာင္းပါ။ (ေခတ္ဦး)
၂။ ယေန႔ ေရာင္းရေငြသည္ မနက္ျဖန္အတြက္ အရင္းအႏွီးျဖစ္သည္။ (ေခတ္လယ္)
၃။ ယေန႔ ေရာင္းရေငြသည္ မေန႔က ေန႔ျပန္တိုးကို ေပးဆပ္ရန္ျဖစ္သည္။ (ေခတ္ေႏွာင္း)

(စီးပြားေရး ပညာရွင္မ်ားကေတာ႔ ျမန္မာစာေရးထုံး ေျပာင္းသြားပုံသည္ စီးပြားေရးႏွင္႔ တိုက္ရိုက္ ဆက္စပ္မႈရွိသည္ဟု သုံးသပ္ၾက၏)

ကဲ အေရးေပၚ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စာရြက္ေလး ဘာေလး ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္ရေအာင္ လုပ္ၾကေပါ့ဗ်ာ


ကခ်င္ျပည္နယ္ရဲ႕ ႏွစ္စဥ္ ေက်ာက္စိ္မ္း၀င္ေငြက ကန္ေဒၚလာ ၃၁ ဘီလီယံဆိုလား။
လူထုကမြဲ၊ စားသြားတာက ထိပ္သီး စစ္အရာရွိႀကီးေတြ၊ ခ႐ိုနီေတြနဲ႔ မူးယစ္ေဆး ေရာင္း၀ယ္သူေတြ တဲ့။
ကခ်င္လက္နက္ကိုင္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရတာကလည္း ဒါက အဓိက အေၾကာင္း ဆိုပါလား။

ေရြးေကာက္ပြဲ အမွီ ဖြလာမယ့္ ျပည္ပ မီဒီယာကလည္း စိတ္၀င္စားစရာ။
ကခ်င္ျပည္နယ္ရဲ႕ သယံဇာတက ကခ်င္ျပည္နယ္အတြက္ ဘာမွျဖစ္မလာေတာ့ ေဆြးေႏြးလို႔ လိပ္ေခါင္းထြက္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးက ရလာမွာ မဟုတ္ဘူး။
လူလည္လုပ္တာ မ်ားလြန္းေနတာကိုး။

လိုေကာလိုအပ္ရဲ႕လား ကာခ်ဳပ္ႀကီးရယ္


စစ္မႈ မထမ္းမေနရ ဥပေဒမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ႔ စကားနဲ႔စပ္ၿပီး အဲသလို ေမးခ်င္တာပါ။ (ဒီသတင္း မမွန္ဘူးဆိုရင္ ကာခ်ဳပ္ႀကီးကိုေရာ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးကိုပါ ေတာင္းပန္ပါတယ္)။ စစ္မႈ မထမ္းမေနရ ဆိုလိုက္တာနဲ႔ မ်က္ေစ႔ထဲ တန္းေရာက္လာတာက အစၥေရး၊ စကၤာပူ။ သူတို႔မွာ တူညီတဲ႔ ကံၾကမၼာေတြလည္း ရွိၾကရဲ႕။

၁။ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလုံးက လူဦးေရအရေရာ နယ္ေျမအားျဖင္႔ပါ ပိစိေကြးေလးေတြ။
၂။ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလုံးရဲ႕ေဘးမွာ လူဦးေရ မ်ားလြန္းလွတဲ႔ မြတ္စလင္ ႏိုင္ငံႀကီးေတြ ရွိေနတယ္။
၃။ အစၥေရးက အေနာက္ဆရာႀကီးေတြေကာင္းမႈနဲ႔ အိမ္နီးခ်င္းေတြ လုံးဝ သေဘာမတူတဲ႔ၾကားကေန ႏိုင္ငံအသစ္ ေပၚလာတာ (ႏိုင္ငံအသစ္ တဖန္ ေပၚလာ) တာျဖစ္ၿပီး စကၤာပူရဲ႕အေရးမွာလည္း ၿဗိတိသ်ွအကူအညီ မကင္းခဲ႔ဘူး။

က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံက ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္နဲ႔ အိမ္နီးခ်င္း ျဖစ္ေနတာကလြဲရင္ အထက္ပါအခ်က္ေတြနဲ႔ လုံးဝ မကိုက္ညီဘူး။ တရုတ္၊ အိႏၵိယနဲ႔ က်ေနာ္တို႔က အခန္႔မသင္႔တာေလးေတြ ရွိခဲ႔ဖူးတယ္ ဆိုတာကလြဲရင္ သူေသကိုယ္ေသ ေဆာ္ရမယ္႔ သမိုင္းဝင္ရန္ညွိဳးေတြ (ဟို ႏွစ္ႏိုင္ငံလို) မႀကီီးလွ၊ မရွိလွပါဘူး။ တရုတ္ကလည္း ႏွပ္ေခ်းဗရဗြေလးမို႔ ေခါင္းေခါက္ေနတာကလြဲရင္ ျမန္မာနဲ႔ ၂၁ ရာစု စစ္ပြဲ ဆင္ဖို႔ေလာက္အထိ စိတ္မင္စားပါဘူး။ မ်က္ႏွာ အက်အန သစ္၊ ဝတ္ေကာင္းစားလွေလးနဲ႔ဆို သူလည္း ေခါင္းမေခါက္ရဲေလာက္ပါဘူး။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ "တပ္မေတာ္အင္အားရွိမွ တိုင္းျပည္အင္အားရွိမယ္" ဆိုတာကို က်ေနာ္တို႔ အျပည့္အဝ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္သင္႔တဲ႔ အေျဖက စစ္မႈ မထမ္းမေနရ ဥပေဒမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာေရးမဟုတ္ဘဲ လက္ရွိ စစ္သားေတြကို စြမ္းရည္ျမွင္႔တင္ေပးေရးလို႔ ထင္ပါတယ္။ အေရအတြက္အရ သိပ္မနည္းလွပါဘူး။



အဲဒီ ဥပေဒမ်ိဳးသာ တကယ္ႀကီး ေပၚေပါက္လာရင္ ေနာက္က်သြားမယ္႔ လူငယ္ေလးေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ စီးပြားေရးကိုလည္း ထည့္စဥ္းစားရပါမယ္။ စကၤာပူမွာ စစ္မႈ မထမ္းရဘူးဆိုေတာ႔ မိန္းကေလးေတြက ေကာင္းကေလးေတြထက္ ႏွစ္ႏွစ္ အခ်ိန္ေစာရၾကတယ္။ သူတို႔ ပညာေရး၊ စီးပြားေရးက အေျခက်ေနၿပီဆိုေတာ႔ ဒါက ျပသနာႀကီး မဟုတ္လွဘူး။

အစစ ေနာက္ေကာက္က်ခဲ႔ရၿပီ၊ တံခါးဖြင္႔လာတဲ႔ အစိုးရအသစ္လက္ထက္မွာ ကမၻာ႔ေရစီးထဲ သူမ်ားထက္ျမန္ေအာင္ ေျပးဝင္ခ်လိုက္မဟဲ႔ ဆိုတဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္ေလးေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး အိပ္မက္ကို (အဲဒီ ဥပေဒႀကီးက) ဇက္ႀကိဳးကေန ေဆာင္႔ဆြဲလိုက္သလို ျဖစ္မသြားေလာက္ဘူးလား။

က်ေနာ္ မွားေကာင္း မွားမယ္၊ က်ေနာ္ ထင္တာကေတာ႔ ဒီ ဥပေဒဟာ ျဖစ္လာမယ္ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အျပင္းအထန္ စည္းရုံးေနၾကတဲ႔ ကာလမွာ ကာခ်ဳပ္ႀကီးကလည္း မသိမသာ စည္းရုံးေရး ဆင္းလိုက္တာလို႔ပဲ ယုံၾကည္ပါတယ္ (ေခတ္လူငယ္ေတြ စကားနဲ႔ဆိုရင္ ေဆးဝင္ထိုးတယ္ေပါ႔ဗ်ာ)။ "တပ္မေတာ္" "ႏိုင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး" စသည္ စသည္ဟာ အလြန္အေရးႀကီးတယ္ ဆိုတဲ႔စကားနဲ႔ လူႀကီးပီပီ သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ေလး ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအတြက္ လုပ္ေပးတဲ႔ စည္းရုံးေရးလို႔ ယူဆရပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ စကားနည္းတဲ႔ ကာခ်ဳပ္ႀကီး ရုတ္တရက္ ဒီစကား ေကာက္ေျပာခ်လိုက္လို႔ပါ။ ဒါမ်ိဳးစကားက ေလာက္ကိုင္နဲ႔ ျဖစ္ေနတုန္းက (သို႔) အစိုးရသစ္ ေပၚလာမွ ေျပာသင္႔တဲ႔ စကားမ်ိဳး ျဖစ္ေနလို႔ေလ။

"ႏိုင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး" ဟာ သိပ္အေရႀကီးပါတယ္၊ ဒါေပမဲ႔ စီးပြားေရး လိုက႑ကလည္း အလားတူပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ကာကြယ္ေရးဟာ အေရးႀကီးတယ္၊ ဒါေပမဲ႔ လိုတာထက္ ပိုၿပီးေတာ႔ အေရးမႀကီးပါဘူး။ ဝန္ႀကီးဌာနေတြ အမ်ားႀကီး ထားရွိေနရတာကိုေထာက္ရင္ "ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာန" ဆိုတာကလည္း အျခား အေရႀကီးတဲ႔ ဝန္ႀကီးဌာနေတြထဲက တစ္ခုပါပဲ၊ လုံးဝ မပိုပါဘူး။

ဇင္ေဝေသာ္

ရွား မီးအိမ္


အ႐ွင္ဆရာ ဇင္ေဝေသာ္ ..
ဆရာသည္ မထုံတတ္ေတး ပညာတတ္လူတန္းစားအေရအတြက္မ်ားပါက လူ႔အဖဲြ႕အစည္း နာသည္ဟု ဆုိေတာ္မူ၏။
မထုံတတ္ေတးရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကုိလည္း အက်ယ္ဖြင့္ဆုိျပသင့္ေသးသည္မဟုတ္ပါေလာ...
မထုံတတ္ေတး၏ အဓိပၸါယ္ကုိ မျပဆုိပါက ဆရာ့အေပၚ၌ အဗ်ာပိတ အပရိပုဏၰေဒါသ (စကားအဓိပၸါယ္ မျပည့္စုံျခင္း) သင့္ေရာက္ေလရာ၏...

ဤသို႔ ေစာဒနာဖြယ္ ရွိေသာေၾကာင္႔ "........." ဟူေသာ အဆိုကို ဇင္ေဝေသာ္ ဆက္မိန္႔။
မထုံတက္ေတးဟူသည္ကား မေဌးတက္တုံ၊ မေဌးဘဲ တက္တုံ (ဆင္းတုံ) ဟူသည္တည္း။
*************************************************************************
လူပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ ဗဟုသုတ

ဒီနည္းကုိ က်မ္းတက္က်မ္းထြက္လို႔ေခၚၿပီး ဓမၼာစရိယတန္းမွာ ေျဖဆိုၾကရပါတယ္။ ေပး ထားတဲ႔ ဝါက်ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ေတြကို ၾကည့္၊ အျပစ္ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ ရွာႀကံၿပီး ေစာဒနာျခင္း၊ ေမးခြန္းထုတ္ျခင္း အတတ္ပညာပါ။ အလြန္ေခတ္မွီပါတယ္။ အခုႏွစ္ေတြမွာ ကမၻာ႔တကၠသိုလ္ႀကီးေတြ အေလးတယူလုပ္လာရတဲ႔ "Critical thinking" ဆိုတာက ဓမၼာစရိယ ၿပီးသြားတဲ႔ ရဟန္းေတြအတြက္ အသစ္အဆန္းေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။

ၿပံဳးျပခ....(ဟာဂ်ဴလီ-ကသာ)

သူတို႔သိတဲ႔ ကိုယ္႔ေမြးေန႔


ခရီးသြားမွတ္တမ္း, ဇင္ေဝေသာ္, အမွတ္တရ - on 10/23/2014 (မႏွစ္က)

ေန႔ဆြမ္းက ထိုင္ေပအျပန္ ရထားေပၚမွာ
ခ်ဲယားမန္္းက ဆြမ္းကပ္
ၿပီးေတာ့ အေသးစား ေမြးေန႔ကိတ္ကေလး
Happy birthday တစ္ဖြဲ႔လုံး English လို ဆိုၾက
ၿပီးေတာ့ မင္ဒရင္းလို ဆိုၾက
ေသခ်ာတာက ျမန္မာလို မပါလိုက္ဘူး

(အခု ဒီႏွစ္လည္း ဖုန္းမက္ေဆ႔ေတြ တတီတီနဲ႔ ဝင္ေနၿပီ
ဒီလူက ေမြးေန႔က ႏွစ္မ်ိဳး၊ ေမြးႏွစ္က ႏွစ္မ်ိဳး၊ အေမေရ ဘယ္ပါတီကို မဲေပးရမွာလဲ)

က်ေနာ္န႔ဲ ငါးႏွစ္တာ ျမန္မာ႔သမိုင္း


"အမ်ိဳးေစာင္႔ ဥပေဒကို အတည္ျပဳေပးတာေလာက္နဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ဝင္လိုက္ေတာ႔ က်ေနာ္႔မွာ မရွိတဲ႔ မဲကေတာင္ ေဒၚစု၊ အန္တီစု၊ အေမစုအတြက္ ျဖစ္သြားေရာ"
(ဇင္ေဝေသာ္)


ပစၥဳပၸန္ အေနအထား

စစ္တပ္အသိုင္းအဝိုင္း "ငါတို႔က စိတ္ရင္း ေစတနာမွန္နဲ႔ ေျပာင္းလဲလာတာ၊ သူတို႔က နားမလည္၊ မပူးေပါင္းဘဲ အတိုက္အခံ လုပ္ေနတာ။ လူညံ့ေတြ"
လူထုအျမင္ "သမိုင္းတစ္ေလ်ွာက္လုံး ေကာင္းတာဆိုလို႔ ဘာေတြ လုပ္ခဲ႔လို႔ ယုံၾကည္ေနရမွာလဲ၊ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ အလိုမရွိ၊ အစိတ္သား အလုိမရွိ"

ခပ္လွမ္းလွမ္းက အတိတ္

၂၀၁၁ ရာသီဦး၊ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ပြဲဦးထြက္ဟာ ေက်နပ္စရာ အေတာ္ႀကီးေကာင္းခဲ႔ေတာ႔ ျမန္မာသာမက ကမၻာကပါ လက္ခုပ္ေတြ တေျဖာင္းေျဖာင္း တီးခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီအထဲ က်ေနာ္လည္း ပါခဲ႔ပါတယ္။

အဲဒီတုန္းကဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆုေတာင္ ေပးသင္႔တယ္လို႔ ဆိုလာသူ ျပည္ပ မီဒီယာေတြေတာင္ ရွိခဲ႔တယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆုရွင္ႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ကမၻာ႔ေရစီးထဲ ဒိုးဒိုးေဒါက္ေဒါက္ ဝင္းခြင္႔ရမယ္႔ အေရးကို ေတြးၿပီး က်ေနာ္ဆို သတင္းစာေတြဖတ္ရင္း ေပ်ာ္လိုက္ရတာေလ၊ မေျပာပါနဲ႔ေတာ႔။ ငါးႏွစ္သက္တန္း ကုန္ခါနီးမွာ ဇာတ္လမ္းက ဂငယ္ေကြ႔ ခ်ိဳးေကြ႔သြားေတာ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆု အသာထား အာဏာရွင္ စာရင္းထဲေတာင္ ဝင္သြားခဲ႔ျပန္တယ္။

မေဝးလွတဲ႔ အတိတ္

၂၀၁၄ ေလာက္ဆီက "ဦးသိန္းစိန္သာ ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္ခင္ ကပ္ၿပီး
(က) အက်င္႔ပ်က္ လာဘ္စားမႈနဲ႔
(ခ) ေျမယာပိုင္ဆိုင္မႈ အရႈပ္ကို ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္အထိ ကိုင္ျပလိုက္ရင္ ေဒၚစု အေတာ္ ႀကိတ္ယူရလိမ္႔မယ္" လို႔ နိမိတ္ဖတ္ခဲ႔၊ နီးစပ္ရာကိုလည္း ေျပာျဖစ္ခဲ႔တယ္။

ဒါေပမဲ႔ အမ်ိဳးေစာင္႔ ဥပေဒကို အတည္ျပဳေပးတာေလာက္နဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ဝင္လိုက္ေတာ႔ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ႀကီး စိတ္ပ်က္သြားတယ္။ ဒါေလာက္နဲ႔ေတာ႔ ကမၻာ႔ေရစီးအထိ လွမ္းၾကည့္စဥ္းစားႏိုင္တဲ႔ ပညာတတ္အမ်ားစု ရင္ဘတ္ကို လုံးဝ မထိႏိုင္ပါ။

မေဝးလွတဲ႔ အနာဂတ္

ေစာင္႔ၾကည့္ေနရဆဲပါပဲ။
ကမၻာသိ ကေမာက္ကမ ေရြးေကာ္၊ ၿပိဳအိက်လာတဲ႔ အနီေရာင္ လႈိင္း (က်ေနာ္ အပါအဝင္)။ မ်က္ေစ႔ ေဒါက္ေထာက္ၾကည့္ေနမယ္႔ ကမၻာ႔မီဒီယာ။ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းပါပဲ။
အမ်ိဳးေစာင္႔ ဥပေဒကို အတည္ျပဳေပးတာေလာက္နဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ဝင္လိုက္ေတာ႔ က်ေနာ္႔မွာ မရွိတဲ႔ မဲကေတာင္ ေဒၚစု၊ အန္တီစု၊ အေမစုအတြက္ ျဖစ္သြားေရာ။
သမၼတႀကီး ဘာလဲ၊ ဘယ္လဲ။

ဇင္ေဝေသာ္

**ေက်ာင္းေနာက္က်ေနတဲ႔ လြယ္အိတ္မ်ား**


ဝင္း ဝင္း စီက်ဴေယးရွင္းဆိုတာ
လူတိုင္းကို 'ဟုိင္း၊ ဟယ္လို' မလုပ္တတ္ဘူး။

နံနက္ခင္းေလေျပဦးနဲ႔ ခရီးထြက္ဖို႔
တစ္ညလုံး ထုပ္ပိုးေနရွာတဲ႔ ရနံ႔ေတြေလ
ၾကယ္ လ သဘင္ကိုေတာင္ ရင္မခုန္ႏိုင္ခဲ႔ဘူး
ၿမိဳ႕ဦး တုန္းေမာင္းမထိုးခင္
ၿမဳ႕ေတာ္ေပါက္ အေရာက္သြားဖို႔ တဲ႔။

ကဲ ဘယ္လိုလဲ
မိုင္တစ္ေထာင္ ခရီးရွည္ဟာ
ကၽြံေနတဲ႔ ဖဝါး စႂကြရာက စတယ္။


ဇင္ေဝေသာ္

ကာခ်ဳပ္က ေျပာတယ္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံရသူမ်ား ကို မဲမေပးသင့္ဘူးတဲ့


ကမ္းလက္ shared Tin Lay's post.
 Tin Lay added 4 new photos.
ကာခ်ဳပ္က ေျပာတယ္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံရသူမ်ား ကို မဲမေပးသင့္ဘူးတဲ့။
ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို လႊမ္းမိုးႏိုင္သူျဖစ္ရင္ေကာ ကာခ်ဳပ္ႀကီး။
ဒီႏိုင္ငံျခားသူေလးေတြက NLD ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ ခံ႐ွာသူေတြပါ။ က်ဳပ္ NLD ကို မဲေပးလိုက္ေတာ့မယ္ေနာ္။
 



 
 
 
 

လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ အင္ဂ်င္


အဲ႔ဒါ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစားပါပဲ။
ဘီစီ ၆ ရာစုကို လွမ္းၾကည့္၊ ရဟန္း၊ ရဟန္းမေတြဝတ္၊ မဂ္ဖိုလ္ေတြ အမ်ားဆုံး ဆိုက္သြားတဲ႔ လူတန္းစားက အဲဒီ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစား။
ဒီ သီအိုရီ မွားသြားၿပီလား???
ကမၻာ႔သမိုင္း ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြကို ဆက္ၾကည့္ပါ။ ဒီ သီအိုရီကေန ခြာမသြားဘူး။



လက္ရွိ ျမန္မာ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးရဲ႕ ေနာက္ကေမာင္းႏွင္အားႀကီးကလည္း ဒီ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစားပါပဲ။
ႏိုင္ငံေတာ္ဟာ ဖက္စုံ ေအာက္ဆုံးအဆင္႔ကို ေရာက္ေနတယ္။ အစိုးရကို ေထာက္ခံရင္ အစိုးရဘက္ကေန၊ အတိုက္အခံကို ေထာက္ခံရင္ အတိုက္အခံဘက္ကေန။
လူလတ္တန္းစားဟာ သူ႔တာဝန္ကို သိေနရတယ္။ အဲသလို မဟုတ္တဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဟာ အေသပဲ။

ဘာေၾကာင္႔လဲ???
၁။ သူေဌးက ဆုံးရွဳံးစရာေတြမ်ားလြန္းေတာ႔ ခြထိုင္တတ္တယ္။
၂။ ေအာက္ေျခ လူတန္းစားက ပညာ၊ အေတြ႔အႀကဳံ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ စသည္ နိမ္႔က်ေနေတာ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ မရွိလွတတ္ဘူး။

ဒါ႔ေၾကာင္႔ ဒီ လူလတ္တန္းစား ႏွစ္ရပ္ကို လွမ္းယူ၊ လက္တြဲေခၚသူက ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစား ျဖစ္သြားတယ္။
မထုံတတ္ေတး ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစား အေရအတြက္မ်ားရင္ အဲဒီ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကေတာ႔ နာေပေတာ႔ပဲ။

ဇင္ေဝေသာ္

ဒီေန႔က ဇင္ေဝေသာ္ေလးရဲ႕ ရက္လည္ေပါ႔ဗ်ာ


ဒီေန႔က ဇင္ေဝေသာ္ေလးရဲ႕ ရက္လည္ေပါ႔ဗ်ာ။ ဒီပုံေလးကေတာ႔ သူမ်ားေရးထားတာေလးမို႔ အမွတ္တရ တင္လိုက္တာပါ။
***********************************************************************



ဒါနဲ႔ မသိလို႔ေမးရဦးမယ္။ မဲ ဘယ္လိုေပးရမယ္ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာနားလည္ေအာင္ တစ္ဦးခ်င္း လိုက္ၿပီး ရွင္းျပ၊ သင္ျပေနသလိုမ်ိဳး
ဦးတင္ေအးတို႔အဖြဲ႔ကိုေရာ သင္ျပ၊ ရွင္းျပခြင္႔ေရာ မရွိဘူးလား၊ ျပည္တြင္းက မိတ္ေဆြတို႔ေရ ေမးျမန္းၾကည့္ၾကပါအုံး။
သင္ျပခြင္႔ရွိရင္ေလ စလုံး လုပ္အားေပးတစ္ဖြဲ႔ကို ေခၚ၊ ဘုန္းဇင္ ဝါပန္ၿပီး လာခဲ႔ခ်င္လြန္းလို႔ပါ။

ရုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာေသာ အမ်ိဳးသားေရးက


ဇရာ၊ ဗ်ာဓိ၊ မရဏတို႔သည္ အရွိတရား အစစ္။ ပ်ိဳျမစ္ႏုနယ္၊ လွပႂကြယ္ဝ စသည္တို႔က အခိုက္အတန္႔မ်ွသာ ျဖစ္သည့္အတြက္ အရွိတရား အတု။ (ဗုဒၶ)

ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ေစာင္႔ေရွာက္ခဲ႔၊ ေစာင္႔ေရွာက္ေနေသာ အမ်ိဳးသားေရးက အစစ္၊ အေရးေပၚမွ တစ္ခုခုအတြက္ ရုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာေသာ အမ်ိဳးသားေရးက အခိုက္အတန္႔မ်ွသာ ျဖစ္သည့္အတြက္ အတု။ (ဇင္ေဝေသာ္)

ဂ်ပန္၊ တိုက်ိဳသံရုံးမွာ ေပးရမယ္႔ မဲေတြကို အီဂ်စ္ကို ပို႔ထည့္ခ်လိုက္ဆိုလား


စိတ္ပ်က္တယ္၊ အံ႔ဩတယ္၊ ရယ္ခ်င္တယ္ ေရြးေကာ္ရယ္ သက္လား
သတင္းကေတာ႔ သိၾကၿပီးသားပါ။ ျပည္ပ ႀကိဳတင္မဲေပးခြင္႔ ရက္တိုးေပးမယ္၊ အခု ေဆြးေႏြးေနတယ္၊ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ မသိရေသး။
ေရြးေကာက္ပြဲ အေတြ႔အႀကဳံမရွိလို႔ မွားယြင္းခဲ႔ရ၊ မဲေပးသူေတြက စိတ္ရွည္ေပးၾကဖို႔ ေရြးေကာ္က ေတာင္းပန္။
အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ေတာင္ၿပိဳကမ္းၿပိဳ ႏိုင္ေျခရွိ၊ စသည္ စသည္။

ဒီမနက္ ပါးစပ္ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ ဖြင္႔ရီလိုက္မိတာက ပုံ ႏွစ္။
ဂ်ပန္၊ တိုက်ိဳသံရုံးမွာ ေပးရမယ္႔ မဲေတြကို အီဂ်စ္ကို ပို႔ထည့္ခ်လိုက္ဆိုလား။ က်န္း လုပ္ပုံက။



ေနာက္က်ေနလြန္းၿပီမို႔


(တစ္)
သခင္...ကိုယ္ေတာ္....မႈိင္း
ႏိုင္ငံေတာ္လည္း ေသြးစြန္းခဲ႔ၿပီ အဘိုးေရ
သခင္... ေအာင္......ဆန္း
ႏိုင္ငံေတာ္လည္း ေသြးစြန္းခဲ႔ၿပီ အဖေရ။

(ႏွစ္)
ပန္းေခတ္က လမင္း
တာရာက မင္းေဝ
လင္းေစ။

(သုံး)
မ်ိဳးဆက္ရဲ႕ အားမာန္တစ္ခုပါ
လမ္းေၾကာင္းမွန္ ေရြးျခယ္ရင္း
မဇၩိမလႈိင္း
မဇၩိမဂီတ။

(ေလး)
ေနာက္က်ေနလြန္းၿပီမို႔
ေသာက္ခ်လိုက္ခ်င္ရဲ႕
ႏြားငတ္ေရက်
ဇင္ေဝေသာ္။ ။

သာမေဏေက်ာ္ တဲ႔


သာမေဏေက်ာ္ တဲ႔။ ေကာင္းပါတယ္ေလ။ ဒါေပမဲ႔ ဒီဖက္က ႏိုင္ငံေက်ာ္ေတြကို ဝန္းရံတဲ႔အဆင္႔ ျဖစ္ေနတာ။
ကိုယ္နဲ႔ ဓမၼဂဂၤါက ႏိုင္ငံအေက်ာ္လြန္ၿပီး ဟိုဖက္ျပဳတ္က်မွာ စိုးရိမ္ေနရတာ။

မႏၲေလးက ဆရာသမား ေျပာတာကို သတိရတယ္
"ဒီေကာင္႔အဆင္႔က တကၠသိုလ္ လြန္ေနၿပီ"
"တကၠသိုလ္ လြန္ရင္ ဘယ္အဆင္႔ေရာက္သြားတာလဲ ဦးဇင္း"
"တကၠသိုလ္ ဟိုဖက္က ေရနီေျမာင္းေလကြာ၊ တကၠသိုလ္ေက်ာ္ၿပီး ေရနီေျမာင္းထဲ ျပဳတ္က်တာေပါ႔" တဲ႔။

ငါ့ရင္ထဲမွာရွိတာ

က်ေနာ္ ေလ႔လာမိတဲ႔ ေဈးေရာင္း ေဈးဝယ္ ႏိုင္ငံေရး သီအိုရီ


ႏိုင္ငံေရးမွာ အစိုးရနဲ႔ အတိုက္အခံဆိုတာ ေဈးေရာင္း ေဈးဝယ္ပါ။
အစိုးရက ေဈးေရာင္းသူ၊ အတိုက္အခံက ေဈးဝယ္သူ။

(က) ေဈးေရာင္းသူက ပစၥည္းမွန္ဖို႔ အေလးထားရမယ္။
ေဈးဝယ္သူကလည္း ကိုယ္ဝယ္မယ္႔ ပစၥည္း မွန္၊ မမွန္ စစ္ေဆးရမယ္။
ဒါေပမဲ႔ ပစၥည္းက အတု ျဖစ္ေနမယ္ဆိုရင္ ကိုယ္က်င္႔တရားေရးအရ ေဈးဝယ္သူထက္ ေဈးေရာင္းသူမွာ တာဝန္ပိုရွိပါတယ္။

(ခ) ေနာက္ၿပီး ေဈးေရာင္းသူက ပစၥည္းကို ႀကိဳက္တဲ႔ေဈး သတ္မွတ္ထားႏိုင္တယ္။
ေဈးဝယ္သူက ေဈးနည္းသထက္နည္းေအာင္ ေဈးဆစ္ခြင္႔ ရွိပါတယ္။
ေဈးကေတာ႔ မွန္ေနၿပီဆိုတာ သိလ်က္ေတာင္ ေဈးဝယ္သူက ရလိုရျငား ထပ္ဆစ္ေနတတ္ပါတယ္။

(ဂ) ဒီသီအိုရဲ႕ အေျဖအရ
ေဈးပိုေပးၿပီး ဝယ္လာမိတယ္ဆိုရင္ ေဈးဝယ္သူရဲ႕ အားနည္းခ်က္ျဖစ္ၿပီး (ကိုယ္က်င္႔တရားေရးအရ ရွက္စရာ လုံးဝ မဟုတ္ပါဘူး၊ မသိမွား မွားျခင္းမ်ွသာပါ)
ပစၥည္း မမွန္ဘူးဆိုရင္ေတာ႔ ေဈးေရာင္းသူရဲ႕ မွားယြင္းမူပါ။ (သိသိႀကီးနဲ႔ လိမ္ညာတာမို႔ ကိုယ္က်င္႔တရားေရးအရ လုံးဝ ေအာက္တန္းက်၊ ရွက္စရာလည္း ေကာင္းပါတယ္)
က်ေနာ္ မ်က္ႏွာႀကီးရာ ဟင္းဖတ္ ပါမိပါသလား။

ဇင္ေဝေသာ္

မိုးရြာၿပီး ျပန္တိတ္သြားရင္ ...


တပ္ပိုင္ေျမ

ဘဝခ်င္းတူလို႔ ပိုယုံတယ္ (၃)


အခုတေလာ အဖြဲခ်ဳပ္အတြင္းေရး ဆိုတာေတြ ေတြ႔ေတြ႔ေနရလို႔ "ဘဝခ်င္းတူလို႔ ပိုယုံတယ္ (၃)" ကို ဆက္ေရးမိပါတယ္။ ယုတၱိ ရွိ မရွိ သုံးသပ္ၾကည့္ၾကပါ ပညာရွင္အေပါင္းတို႔။

လက္ေထာက္ ဘုန္းႀကီးေပါက္စေလးဘဝမွာ ဒီေက်ာင္းရွိ တရုတ္ ဒကာ၊ ဒကာမတိုင္းလိုလိုက ဘုန္းဇင္ကို သေဘာက်ၾက၊ ရင္းႏွီးေလးစားၾက ပါတယ္။ ဒါက ဘာေၾကာင္႔လည္းဆိုရင္ အေရးႀကီးတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြ ခ်ရမယ္႔ေနရာ (Decision maker) မဟုတ္လို႔ပါပဲ။
ေသေသခ်ာခ်ာ တြက္ၾကည့္ေတာ႔ အေရးႀကီးတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ကိုယ္႔လူေတြကေတာင္ ရာႏႈန္းျပည့္ သေဘာမတူတတ္ပါဘူး၊ အမ်ားသေဘာတူရင္၊ ကိုယ္လည္း မွန္တယ္လို႔ထင္ရင္ ဒူးသာဒူး ဆုံးျဖတ္ ၾကရတာပါ။ ေဒၚစုနဲ႔ အဖြဲခ်ဳပ္အတြင္းေရးဆိုတာ ဒီ သီအိုရီအတိုင္းပဲ ရွိေနပါလိမ္႔မယ္။

ဥပမာေလးတစ္ခု ျပပါမယ္။ ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ညေနခင္း ဘုရားဝတ္တက္ေတြမွာ တစ္ရက္ကို ေခါင္းေဆာင္ (တိုင္ေပးသူ) တစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ကို "Evening Service leader" လို႔ ေခၚပါတယ္။ ရက္ ၃၀ လ ဆိုရင္ ေခါင္းေဆာင္ ၃၀။ ၃၁ ရက္ လဆိုရင္ ေခါင္းေဆာင္ ၃၁ ေပါ႔။ လူတိုင္းလိုလိုကလည္း ဒီတာဝန္ကို အျမတ္တႏိုးရွိၾကေတာ႔ ေနရာဖယ္ မေပးခ်င္တတ္ၾကဘူး။ ေခါင္းေဆာင္ ၃၁ ဆိုေပမယ္႔ ထိမရ၊ တို႔မရတဲ႔ လူေဟာင္းႀကီးေတြ ရွိေနတဲ႔အတြက္ လူသစ္ေတြ ဝင္လာဖို႔ အခြင္႔အလမ္းက ေတာ္ေတာ္က်ဥ္းေျမာင္းေနတယ္။



ဘုန္းဇင္ ေက်ာင္းထိုင္ျဖစ္တဲ႔ေနာက္ ေျပာင္းလာပစ္လိုက္တာေတြထဲမွာ ဒါလည္းပါပါတယ္။ ဒီေျပာင္းလဲမႈမ်ိဳးက လူထုအျမင္ (Public image) ကို ေျပာင္းလဲသြားေစတတ္ၿပီး လူသစ္ေတြ ဝင္လာဖို႔ လမ္းဖြင္႔ေပးလိုက္ သလို ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ ဒါက သီအိုရီပါ။


လူေဟာင္းႀကီးေတြကို ျဖဳတ္မယ္ဆိုေတာ႔ ခ်ဲယာမန္းပါ ဒီအထဲမွာ ပါေနေရာ။ ဒါနဲ႔ သူနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္ခ်င္း ေဆြးေႏြးလိုက္တယ္။ သူ သေဘာေပါက္ လက္ခံတယ္။ ဒါဟာ ေက်ာင္းရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္။ သူကေျပာတယ္ "Alright Bhante. Please take my name off first" တပည့္ေတာ္နာမည္ကို အရင္းျဖဳတ္ပစ္လိုက္ တဲ႔။

ဒါနဲ႔ ထိမရ၊ တို႔မရ လူေဟာင္းႀကီး ဆယ္ေယာက္ေလာက္ကို ျဖဳတ္ၿပီး လူသစ္ေတြနဲ႔ အစားထိုးလိုက္တယ္။ ဘာေျပာေကာင္းမလဲ၊ ေဝဖန္သံေတြ ပြက္ေလာကို ညံထြက္သြားတာပဲ။ ဥကၠ႒ကအစ ကိုင္လိုက္ေတာ႔ မ်က္ႏွာခ်င္း ဆိုင္လည္း လာမေျပာရဲၾကဘူး၊ ကြယ္ရာကပဲ ေျပာေနၾကတာ။ ဘုန္းဇင္ကလည္း မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ လာမေျပာလို႔ကေတာ႔ ဂရုကို မစိုက္တာ။

ဒါေပမဲ႔ လူထုအျမင္ (Public image) က ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းသြားတယ္။ "လက္ရွိ ဘုန္းႀကီးေပါက္စက ေဆာ္စရာရွိရင္ေတာ႔ ေဆာ္သဟ၊ သူေဆာ္ ရင္လည္း သူ႔ ခဲ်ယားမန္းကအစ ေဆာ္တာ" ဆိုတာမ်ိဳးျဖစ္သြားေတာ႔ ေက်ာင္းက လူေဟာင္းေတြ၊ လူသစ္ေတြနဲ႔ ပို စည္ကားလာတယ္။
သူတို႔ဆရာ၊ ေက်ာင္းေထာင္ေပးသြားတဲ ဆရာေတာ္ႀကီးကေတာင္ သူတို႔ကို ဒီလိုမဆက္ဆံခဲ႔ဘူးဆိုၿပီး အျမင္မၾကည္၊ ေက်ာင္းကေန ခပ္ခြာခြာလုပ္သြား ၾကတဲ႔ လူႀကီးေတြကိုယ္တိုင္ အျမင္မွန္ေတြရၿပီး အခု ျပန္ေရာက္လၾကပါၿပီ။
********************************************************************
ေဒၚစုရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာ အေရႊ႕မွာ လူေဟာင္း ဘယ္ႏွေယာက္ ထိသြားမလဲ၊ သူတို႔အတြက္ ေလးေလးနက္နက္ႀကီး ကိုယ္ခ်င္းလည္း စာပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ိဳးဟာ လူေဟာင္းေတြရဲ႕ အနစ္နာခံခဲ႔မႈေတြကို မသိလို႔၊ ေက်းဇူး မတင္လို႔ မ်က္ႏွာလႊဲ ခဲပစ္ လုပ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ႏိုင္ပါဘူး။ အလြန္ ခက္ခက္ခဲခဲ ခ်ယူရတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ိဳး၊ မ်က္ေစ႔မွိတ္ၿပီး "ကဲ လုပ္တယ္ကြာ" ဆိုၿပီး ဆုံးျဖတ္ရတာမ်ိဳးပါ။ ဒါေတြဟာ ႏိုင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္ ျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္။

ဘဝခ်င္းတူေနေတာ႔ ဘုန္းဇင္တို႔ကေတာ႔ ေဒၚစုဆို "ဒုန္း ဒုန္း" ပဲ။ အေရးႀကီးတဲ႔ ဆုံးျဖတ္ေတြရဲ႕ အမွန္၊ အမွား၊ အရွဳံးအျမတ္ဟာ ကာလ အေတာ္ၾကာမွ အေျဖသိရတတ္ပါတယ္။

ကဲ ေဆြဇင္ေရ၊ ဒီျမားက ကိုယ္႔ရင္ဘတ္ကို ျပန္ ခ်ိန္ထားတဲ႔ ျမားပါပဲ။ ရဲရင္ ဆက္လႊတ္ေပါ႔။ ဒီကေတာ႔ လႊတ္လိုက္ၿပီ။

ဘုန္းဇင္
(ဇင္ေဝေသာ္)

ဘုန္းဇင္နဲ႔ ဒိုဒိုးေဒါက္ေဒါက္


ေမာင္ေမာင္ခ်ာတိတ္။ ။ ဘုန္းဘုန္းတို႔က ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚကတင္ "ဒုန္း" ေနတာ၊ ေျမျပင္မွာက....။
ဘုန္းဇင္။ ။ ဟာ႔ ဒကာ ငခ်ာရ၊ ဒို႔က ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚကတင္ မဒုန္းလို႔ သကၤန္း ခါးေတာင္းက်ိဳက္ၿပီး ဦးတင္ေအးႀကီးကို လိုက္ရိုက္ေနရမွာလား။ မလုပ္ေကာင္းဘူး။

ဘုန္းဇင္နဲ႔ အလြဲမ်ား


ကဲ လိုက္ဆိုၾက၊
"စားခ်င္တာက နာမ္၊ စားေနတာက ရုပ္။
သူမဟုတ္ ငါမဟုတ္ အဲဒါ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္
(အဲေလ မွားလို႔၊ ျပင္ဆို) အဲဒါ နာမ္နဲ႔ ရုပ္။"

ကဲ အဲဒါ အာဏာရွင္ဆန္တာလား


လြန္ခဲ႔တဲ႔ ေျခာက္လေလာက္တုန္းက ေက်ာင္းမွာ ဆြမ္းခ်က္က တရုတ္ဒကာႀကီး၊ ဟင္းခ်က္ေကာင္းတယ္၊ ေယာက်္ားဆန္တယ္။ ခ်က္ၿပီး စားပြဲေပၚ တင္ထား တာပဲ၊ ႀကိဳက္ ရာစား၊ စားခ်င္စား မစားခ်င္ေန။ သူ႔အပူ မပါဘူး။

အခု ဆြမ္းခ်က္က တရုတ္ဒကာမႀကီး၊ သူက စားေနရင္ ေဘးကေနပတ္ၿပီး အကဲခတ္ေန တာ။ က်န္းမာေရးနဲ႔ သိပ္မသင္႔ဘဲ ကိုယ္ႀကိဳက္လို႔ အမ်ားႀကီး စားလိုက္တာ မ်ိဳးဆို ၿပီးရင္ သိပ္မစားဖို႔ ေျပာတတ္တယ္။
ဥပမာ။ အခု မနက္ပိုင္းေတြမွာဆိုရင္ တစ္ပတ္ႏွစ္ႀကိမ္ထက္ပိုၿပီး အီၾကာေကြး မစားရေတာ႔ဘူး။
ကဲ အဲဒါ အာဏာရွင္ဆန္တာလား။
ဘုန္းဇင္တို႔ကေတာ႔ မထင္။ ေစတနာမပါဘဲ ဒီစကားေတြက ထြက္ကို မလာဘူး။

၂၀၂၅ ေလာက္မွာ ေတြ႔မယ္ဗ်ာ


ဒီေန႔ ျမန္မာသတင္း မပါဘူး။ ဒါနဲ႔ ဝတၳဳေလးတစ္ပုဒ္လိုျဖစ္ေအာင္ ဓာတ္ပုံေတြကို ဆြဲကပ္လိုက္တယ္။

၁။ ေအာင္ပြဲခံသြားတဲ႔ ကေနဒါက လစ္ဘရယ္။

၂။ NUS ရဲ႕ ပညာေရးဝန္းက်င္။ အဲဒီကို ေရာက္မိတိုင္း ရြာက ညီေတြ၊ ညီမေတြအတြက္ အဲဒါေတြကို ပါဆယ္ထုပ္ၿပီး ပို႔ခ်င္စိတ္ေတြ ေပါက္ေပါက္ေနမိတယ္။

၃။ သုေတသနနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ အရင္းအႏွီးေတြဆီက အျမတ္ေတြ ျပန္ရလာေနပါၿပီ လို႔ ခပ္ႂကြားႂကြားေလး ေျပာေနတဲ႔ စကၤာပူ ဝန္ႀကီးခ်ပ္။
*******************************************************

အဆင္႔ရွိတဲ႔ အစိုးရတစ္ဖြဲ႔ ရရွိၿပီး ဆယ္ႏွစ္အတြင္းေလာက္မွာ လူႀကီးမင္းတို႔ နဲ႔ လယ္ဗယ္တူ ဖိုက္ခ်င္တယ္ဗ်ာ။ လူႀကီးမင္းႏိုင္ငံသားေတြနဲ႔ တစ္ဦးခ်င္း ႏွလုံးရည္ တိုက္ပြဲေတြမွာ က်ေနာ္ကလည္း ရွဳံးပြဲ မရွိေသးပါဘူး။
ေနာက္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ အုပ္စုႀကီးက လူသာ ေသသြားမယ္၊ ျမန္မာ ပတ္စပို႔ကို မစြန္႔ၾကဘူး။ ဒါကိုလည္း လူႀကီးမင္းတို႔ လဝက သိတယ္ေနာ္။

၂၀၂၅ ေလာက္မွာ ေတြ႔မယ္ဗ်ာ။



ေဒၚစု၊ မစၥတာေဖာ႔ဒ္၊ အပ္ဘဆိုလုတစ္ဇင္နဲ႔ ဇင္ေဝေသာ္


ႏိုင္ငံေရးစာေပလိုင္းထဲကို မေရာက္ခင္က ကိုယ္အထင္ႀကီး ေလးစားတဲ႔ ကမၻာေက်ာ္ႀကီးေတြအေၾကာင္း ေတာ္ေတာ္ဖတ္ျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ဂ်င္နရယ္ ေဖာ႔ဒ္ကားကုမၸဏီႀကီးကို တည္ေထာင္သြားတဲ႔ မစၥတာေဖာ႔ဒ္လည္း ပါဝင္ပါတယ္။

သူေျပာတဲ႔ စကားတိုတိုေလး သုံးခြန္းက... ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္....
(1) Make sure that you present.
(2) Make sure that you care about them
(3) Make sure they know that you care about them.

သင္႔လူေတြ ရွိတဲ႔ေနရာကို သင္ ေရာက္ေနမိပါေစ (အေဝးကခ်ည္း လမ္းမညႊန္ပါနဲ႔)။
သူတို႔အေပၚ ဂရုတစိုက္၊ အေလးတယူလည္း ရွိပါ။
သင္က သူတို႔ကို ဂရုတစိုက္ရွိတယ္ဆိုတဲ႔ အခ်က္ကိုလည္း သူတို႔ သိေနပါေစ တဲ႔။

ေလယာဥ္ေပၚမွာ အိပ္ေပ်ာ္ေနရွာတဲ႔ အသက္ ၇၀ အရြယ္ အဖြားအိုႀကီးဟာ သူ႔လူေတြေရွ႕မွာ ဘာမွမျဖစ္သလို ဟန္တင္းႏိုင္ေပမဲ႔ လူကြယ္ရာမွာေတာ႔ ဇရာက ဇရာကပါပဲဗ်ာ။ မစၥတာေဖာ႔ဒ္ေရ လူႀကီးမင္းရဲ႕ ဩဝါဒေတြ သူမဆီမွာ က်ေနာ္ေတြ႔ေနရပါတယ္။



*******************************************************************

အႂကြင္းမဲ႔အာဏာပိုင္ဆိုင္မႈ (အပ္ဘဆိုလုတစ္ဇင္) ဝါဒ အေၾကာင္းကို ေျပာၾက ရင္ လူ႔သဘာဝကိုပါ ပူးတြဲသုံးသပ္ပါမွ တရားမ်ွတတဲ႔အေျဖ ထြက္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ယုံၾကည္ပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ရတဲ႔ ကမၻာ႔ အာဏာရွင္ေတြဟာ လူလတ္ပိုင္းေတြပါ။ အသက္အရြယ္ ႀကီးျပင္းလာၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အာဏာရွင္ေတြကိုယ္တိုင္ေတာင္ သေဘာထားေတြ မသိမသာ ေပ်ာ႔ေျပာင္းလာတတ္ပါတယ္။ ထင္ရွားတဲ႔ သာဓကကေတာ႔ ကဒါဖီပါပဲ။
အာဏာရယ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္အရာမွာမဆို အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္ လူတစ္ေယာက္ ရႈျမင္ပုံနဲ႔ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ လူတစ္ေယာက္ ရႈျမင္ပုံဟာ တူမေနႏိုင္ပါဘူး။

ဒါ႔ေၾကာင္႔ အသက္ ၇၀ အရြယ္ အဖြားအိုႀကီးဟာ သူမရဲ႕ "အႂကြင္းမဲ႔အာဏာပိုင္ဆိုင္ေရး" အတြက္ အသည္းအသန္ လုပ္ယူေနတယ္ ဆိုတဲ႔ အယူအဆကို တစ္ေယာက္ထဲျဖစ္ပါေစ က်ေနာ္ ထိုင္ၿပီးျငင္းဆန္ေန ပါရေစ။
အသက္က ၇၀၊ အဏာ ရခဲ႔ရင္ေတာင္ အခ်ိန္ ဘယ္ေလာက္ က်န္ေတာ႔မလဲ။ အနာဂတ္ မ်ိဳးဆက္အတြက္ ပန္းပ်ိဳးေပးထားခဲ႔ခ်င္တဲ႔ ေစတနာလို႔ပဲ အႂကြင္းမဲ႔ နားလည္၊ လက္ခံမိပါတယ္။

သေဘာမတူသူမ်ား က်ေနာ္႔အေကာင္းေလးကို ဝိုင္းဝန္းတိုက္ခိုက္ႏိုင္ပါၿပီ။
ေက်ဇူးတင္ပါတယ္။

ဇင္ေဝေသာ္

ရန္လုပ္တဲ့လူက ၾကံဖန္လုပ္တာ


ေျပာရဦးမယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္က စလုံးဒကာမ တစ္ေယာက္က သူ႔အိမ္ ပရိတ္ရြတ္ ပင့္တယ္ေပါ့။ ဒီမွာေတာ့ House blessing လို႔ ေခၚၾကတယ္။ သူပင့္တာက ဘုန္းဇင္နဲ႔ သီဟိုဠ္ကိုယ္ေတာ္ေလး။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သူပင့္တဲ့ ႏွစ္နာရီအခ်ိန္မွာ သင္တန္းရွိေနတာကို ေမ့ၿပီး သီဟိုဠ္ေလးက အိုေက ေျပာလိုက္တယ္။ သူတကယ္ လာပင့္ေတာ့ သီဟိုဠ္ေလးက စာသင္ခန္းထဲမွာ။ ဖုန္းဆက္လည္း မရေတာ့ဘူးေပါ့။

သူက ကိုယ္ေတ္ေလးကို ရန္လုပ္ေရာ။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဟိုေန႔က အိုေက ေျပာသလဲေပါ့။ အေျခအေနကို တာ၀န္ရွိ ဒကာမက ရွင္းျပတယ္။ သူ႔ေဒါသက ဟိုကိုယ္ေတာ္ဆီကေန အဲဒီ ဒကာမဆီ ကူးသြားေရာ။ နင္တို႔က ဘာလို႔ သူ႔ကို ႀကိဳတင္ ေျပမထားသလဲေပါ့။ ဒါနဲ႔ လႊတ္ထားလို႔ေတာ့ မရေတာ့ဘူးဆိုၿပီး အဲသလိုသာ ဟိုလူ႔ရန္လုပ္ ဒီလူ႔ရန္လုပ္ လုပ္ေနရင္ ခင္းဗ်ားအိမ္ကို မလိုက္ႏိုင္ဘူး။ တျခားေက်ာင္းကဘုန္းႀကီးပဲ သြားပင့္ ဆိုေတာ့မွ ႏႈတ္ပိတ္သြားတာ။

ဒါေပမဲ့ သူ႔မွာ ကားမရွိေတာ့ တကၠစီနဲ႔ သြားရမွာ။ ဒါနဲ႔ ဂိတ္ေပါက္ကေန တကၠစီ ေစာင့္ၾကေရာ။ တကၠစီက ေတာ္ေတာ္နဲ႔မရေတာ့ သူ႔ေဒါသက တကၠစီေတြဆီ ေရာက္သြားျပန္ေရာ။ သူ႔ၾကည့္ၿပီး မေနႏိုင္တာနဲ႔ ေကာက္ရယ္လိုက္တယ္။

သူက ရီရမလားဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ မ်က္ေစာင္းထိုးၾကည့္တယ္။ အသံေတာ့ မထြက္ရဲဘူး။ အသံထြက္ရင္ ဒီကလည္း တကယ္ မလိုက္ေတာ့ဘူး။

အဲ့ဒါနဲ႔ ကားေပၚထိုင္ရင္း စဥ္းစားမိတာ။
လူတကာကို အျပစ္လိုက္ျမင္ေနသူေတြ ဘယ္လိုမ်ား ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ ဘ၀ အရသာကို ရွာေတြ႕ႏိုင္ၾကရွာမလဲ လို႔ေလ။ သနားမိတယ္။

 

ဆူးၾကားထဲက ဘူးသီးႀကီးမ်ား


သူတို႔က လက္ရွိသံအရာရွိေတြပါပဲ။ ဝါရွင္တန္ ျမန္မာသံရုံးက ထုတ္ျပန္တဲ႔ စာဟာ အမွန္ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာ ေရြးေကာ္၊ ရွင္းလင္းျပတ္သားမႈ မရွိလွတဲ႔ လမ္းညႊန္ခ်က္၊ အကန္႔အသတ္နဲ႔ေပးထားတဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင္႔က တစ္ဖက္။
ေစာင္႔ၾကည့္ေနတဲ႔ ကမၻာ၊ ႏိုးထေနတဲ႔ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာလူထု၊ တံေတြး ခိုးေထြးရင္ေတာင္ မလြတ္တဲ႔ ၂၁ ရာစု မီဒီယာက တစ္ဖက္။
သူတို႔ ဒုကၡ အႀကီးအက်ယ္ ေရာက္ေနၾကတယ္လို႔ ယူဆရတယ္။
ကမၻာ႔လစ္ဘရယ္ ဒီမိုကေရစီၿမိဳ႕ေတာ္၊ ဝါရွင္က သံအမတ္အေနနဲ႔ ေရငုံႏႈတ္ ပိတ္ လုပ္ေနလို႔ လုံးဝ မရေတာ႔ဘူး။




တခ်ိဳ႕ကထင္မယ္၊ သူက သံအမတ္ပဲ၊ သူလုပ္ေပးရင္ရတာပဲ လို႔။ တကယ္က အဲသလို မဟုတ္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔လည္း သနားစရာ၊ ေရဗူးေပါက္ နဲ႔ ေရခတ္ေနၾကရရွာတာ။ ဒါက လူသားဆန္ဆန္ နားလည္ေပးမႈ။
ဒါေပမဲ႔ အေလ်ွာ႔ေတာ႔ လုံးဝမေပးသင္႔ဘူး။ သူတို႔ကို ရသေလာက္ မူလီၾကပ္ရမယ္။ ၿပီးၿပီးေရာ လုပ္လိုက္ရင္ သူတို႔ သက္သာသြားမယ္၊ သမိုင္းနာၿပီး က်န္ရစ္မယ္။ အဃာတ မထားရ၊ ျပတ္ျပတ္ေတာ႔လုပ္ရမယ္။

လူသားဆန္ဆန္ နားလည္ေပးမႈက ဟ်ဴမင္းနတီ၊
ကိုယ္လုပ္ရမယ္႔အလုပ္ကို လုပ္တာက ဂ်ဴတီ။
ဒီေနရာမွာ ဂ်ဴတီကို ေရွ႕တန္းတင္သင္႔တယ္။

(ဒီမွာ လူကိုယ္တိုင္ သက္ေသအထိ လိုက္မယ္ဆိုတဲ႔ ကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳလိုက္ရတဲ႔ ငမႈံေတြ၊ ေဒၚမႈံေတြရွိလို႔ ဒီစာမ်ိဳး ေရးရျခင္းပါ။)


ဇင္ေဝေသာ္

တိုင္းရင္းသား အကိုအမတို႔ ေရ


၁။ နာဂေတာင္ေပၚမွာ အတူတူ အလုပ္လုပ္ခဲ႔ဖူး တဲ႔ နာဂႀကီး ဦးအႏုစီး သူ႔ရြာကို အၿပီးျပန္သြားၿပီဆိုလို႔ "ဘာေၾကာင္႔လဲ" ေမးေတာ႔ သူတို႔ နာဂ ဘာသာစကား ကြယ္ေျပာက္သြားမွာစိုးလို႔ လူငယ္ေတြကို ဘာသာစကား ျပန္သင္ေပးဖို႔တဲ႔။
သူတို႔ နာဂ ဘာသာစကားက သူတို႔ တစ္ရြာပဲ ေျပာတယ္၊ သူတို႔ရြာက အိမ္ေျခ သုံးဆယ္ေလာက္ပဲ ရွိသတဲ႔။ ပ်က္ရယ္ မျပဳၾကပါနဲ႔၊ လူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ဟာ သူ႔စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းကို ထိန္းကိုထိန္သိမ္းရပါမယ္။

၂။ ၂၁ ရာစု ကမၻာ႔ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ အားႀကီးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုက အားေသးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုကို ဝါၿမိဳျခင္း မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ အားေကာင္းလာေအာင္ အျပန္အလွန္ နားလည္ ေဖးမ၊ ကူညီျခင္းပါ။

၃။ ဒါေပမဲ႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ကူးေျပာင္းစမွာေတာ႔ အားေသးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းေတြဟာ တြန္႔ကနဲ ခံစားၾကရတတ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး တည္ၿငိမ္သြားရင္ လက္ရိွ အာနည္းသြားတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းဟာ ႏွစ္ဆ အားေကာင္းလာပါတယ္။

၄။ ေတာင္ကိုရီးယားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးေတြ ေျပာင္းေတာ႔ လက္ရိွ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ကြန္ဖ်ဴးရွပ္ဝါဒဟာ တြန္႔ကနဲ ျဖစ္သြားၿပီး ခရစ္ယန္ဘာသာထဲ ဝင္သူ အေရအတြက္က ကမၻာ႔သမိုင္းမွာေတာင္ သမိုင္းဝင္သြားတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေတာင္ကိုရီးယားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး တည္ၿငိမ္သြားခ်ိန္မွာေတာ႔ မူရင္း ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ကြန္ဖ်ဴးရွပ္ဝါဒက ႏွစ္ဆ အားျပန္ေကာင္းလာတယ္။

၅။ ဒီ သီအိုရီေတြဟာ ပါေမာကၡႀကီး ဆမ္ ဟန္တင္တန္ရဲ႕ "The Clash of Civilizations" ပါ။ ဇင္ေဝေသာ္ ရင္ဘတ္ႀကီးနဲ႔ အရဲစြန္႔ (ဖတ္မယ္႔လူမွ ရွိပါ႔မလား) ဘာသာျပန္ခဲ႔ရတဲ႔ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ ပဋိပကၡပါပဲ။ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ သူ႔ သီအိုရီႀကီးကလည္း ၂၁ ရာစု ကမၻာ႔ႏိုင္ငံေရးမွာ မွန္ဆဲ၊ တိက်ဆဲ၊ ျငင္းလို႔မရ ျဖစ္ေနဆဲပါ။ သူ႔ရဲ႕ "၂၁ ရာစု ကမၻာ႔ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ အားႀကီးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုက အားေသးတဲ႔ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းတစ္ခုကို ဝါၿမိဳျခင္း မဟုတ္။ အားေကာင္းလာေအာင္ အျပန္အလွန္ နားလည္ ေဖးမ၊ ကူညီျခင္း" သီအိုရီကို အစြန္းေရာက္ မြတ္စလင္ေတြကလြဲရင္ ပညာရွင္တိုင္း လက္ခံၾကရတယ္။

၆။ ဒါေပမဲ႔ ႏိုင္ငံ တစ္ ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ရာမွာေတာ႔ လူေတြသာမက စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းႀကီးေတြကိုယ္တိုင္လည္း ခဏေတာ႔ အနစ္နာခံရပါသတဲ႔ အကို အမတို႔ေရ။

၇။ ဒီ သီအိုရီေလာက္ေတာ႔ ေဒၚစုက ေၾကၿပီးသားပါ။ အကို၊ အမတို႔ရဲ႕ စီဗီလိုက္ေဇးရွင္းကို သူမက ႀကိမ္စာ မတိုက္ပါဘူး။

၈။ ကဲ ယုံၾကည္ထားတဲ႔ တိုင္းရင္းသားအေရးကို အေထာက္အထားနဲ႔တကြ ေရးလိုက္ၿပီ။ လူဘယ္ေလာက္ဆီ ေရာက္သြားမလဲ ဆိုတာကေတာ႔ တစ္ေယာက္ထဲ လုပ္လို႔မရေတာ႔ဘူး ပရိသတ္တို႔ေရ၊ ကူၾကပါအုံး။






ဇင္ေဝေသာ္